الفداء » ، قال [ قلت ] (١) : فيأكله ؟ قال : « لا ، إن أكلته كان عليك فداء آخر » قال [ قلت ] (٢) : فيطرحه ؟ قال : « إذاً يكون عليك فداء آخر » قال : فما أصنع به ؟ قال « أدفنه » .

٣٨ ـ ﴿ باب  أنّ العبد إذا أحرم بإذن سيّده وقتل صيداً لزم السيد الفداء ، وإن أحرم بغير إذنه لم يلزمه شيء ، وكذا إن صاد محلاً ولم يأمره ﴾

[ ١٠٩١٥ ] ١ ـ دعائم الاسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه قال : « إذا أصاب العبد المحرم صيداً وكان مولاه أحجّه فعليه الجزاء ، وإن لم يكن العبد محرماً (١) ولم يأمره مولاه به فليس عليه شيء » .

٣٩ ـ ﴿ باب حكم ما لو اشترى محلّ لمحرم بيض نعام فأكله ﴾

[ ١٠٩١٦ ] ١ ـ المقنع : وإن اشترى رجل لرجل بيضاً فأكله المحرم ، فعلى المحل الجزاء قيمة البيض لكلّ بيضة درهم ، وعلى المحرم لكلّ بيضة شاة .

٤٠ ـ ﴿ باب نوادر ما يتعلق بأبواب كفارات الصيد ، وتوابعها ﴾

[ ١٠٩١٧ ] ١ ـ الجعفريات : أخبرنا عبد الله ، قال : أخبرنا محمد ، حدثني

__________________________

(١ و ٢) أثبتناه من المصدر .

باب ٣٨

١ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ٣٠٩ .

(١) في المصدر زيادة : فاصاب صيداً .

باب ٣٩

١ ـ المقنع ٧٨ .

الباب ٤٠

١ ـ الجعفريات ص ٧٤ .