[ ١٠٢٤٥ ] ٦ ـ كتاب عاصم بن حميد الحنّاط : عن أبي عبيدة الحذّاء قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : « إيّاكم واصحاب الخصومات والكرابين (١) ، فإنهم تركوا ما أمروا بعلمه ، وتكلّفوا ما لم يؤمروا بعلمه » الخبر .

[ ١٠٢٤٦ ] ٧ ـ كتاب المثنى بن الوليد : عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، وهو يقول : « لا يخاصم إلّا شاك في دينه ، أو من لا ورع له » .

[ ١٠٢٤٧ ] ٨ ـ الصدوق في الخصال : عن محمد بن أحمد السناني ، عن ( محمد بن جعفر الأسدي ) (١) ، عن موسى بن عمران النخعي ، عن النوفلي ، عن محمد بن سنان ، عن المفضّل ، عن يونس بن ظبيان ، عن الصادق جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه قال في حديث : « أفضل الناس إيماناً أحسنهم خلقاً ، وأكرم الناس أتقاهم ، وأعظم الناس قدراً من ترك ما لا يعنيه ، وأورع الناس من ترك المراء وإن كان محقّاً » الخبر .

__________________________

٦ ـ كتاب عاصم بن حميد الحناط ص ٢٧ .

(١) في المصدر : الكذابين ، وورد في هامش المخطوط استظهاراً من المصنف ( قده ) ما نصّه : ظاهراً « الكلام » كما في كشف المحجة عن كتاب عبد الله بن حماد عن عاصم الخ . وما في الطبعة الحجرية : إيّاكم وأصحاب الكلام والخصومات ومجالستهم .

٧ ـ كتاب المثنى بن الوليد ص ١٠٢ .

٨ ـ بل أمالي الصدوق ص ٢٨ ح ٤ .

(١) في المصدر : محمد بن أبي عبد الله الكوفي ويظهر من ترجمته في معجم رجال الحديث ج ١٤ ص ٢٧٢ أنّه متحد مع محمد بن جعفر الأسدي ، فراجع .