95 ـ باب استحباب العفو

96 ـ باب استحباب العفو عن الظالم ، وصلة القاطع ، والإِحسان الى المسيء ، وإعطاء المانع

97 ـ باب استحباب كظم الغيظ

98 ـ باب استحباب كظم الغيظ ، عن أعداء الدين في دولتهم

99 ـ باب استحباب الصبر على الحسّاد واعداء النعم

100 ـ باب استحباب الصمت والسكوت إلّا عن خير

101 ـ باب اختيار الكلام في الخير حيث لا يجب على السكوت

102 ـ باب وجوب حفظ اللسان مما لا يجوز من الكلام

103 ـ باب كراهة كثرة الكلام بغير ذكر الله تعالى

104 ـ باب استحباب مداراة الناس

105 ـ باب وجوب اداء حق المؤمن وجملة من حقوقه الواجبة والمندوبة

106 ـ باب ما يتأكد استحبابه من حقّ العالم

107 ـ باب استحباب التراحم والتعاطف ، والتزاور والألفة

108 ـ باب استحباب قبول العذر

109 ـ باب استحباب التسليم والمصافحة ، عند الملاقاة ولو على الجنابة ، والاستغفار عند التفرّق

110 ـ باب استحباب المصافحة مع قرب العهد باللقاء ، ولو بقدر دور نخلة

111 ـ باب آداب استقبال القادم وتشييعه

112 ـ باب حكم تقبيل البساط بين يدي الأشراف ، والترجّل لهم

113 ـ باب تحريم حجب الشيعة

114 ـ باب استحباب المعانقة للمؤمن والالتزام والمساءلة

115 ـ باب استحباب استفادة الإِخوان في الله

116 ـ باب استحباب تقبيل المؤمن المؤمن وموضع التقبيل

117 ـ باب كراهة المراء والخصومة

118 ـ باب استحباب اجتناب شحناء الرجال ، وعداوتهم وملاحاتهم ومشارّتهم والتباغض

119 ـ باب تحريم المكر ، والحسد ، والغش ، والخيانة

120 ـ باب تحريم الكذب

121 ـ باب تحريم الكذب على الله ، وعلى رسوله ، وعلى الأئمة ( صلوات الله عليهم )

122 ـ باب جواز الكذب في الإِصلاح ، دون الصدق في الفساد

123 ـ باب تحريم كون الإِنسان ذا وجهين ولسانين

124 ـ باب تحريم هجر المؤمن بغير موجب ، وكراهته بعد الثلاث معه ، واستحباب المسابقة الى الصلة

125 ـ باب تحريم إيذاء المؤمن

126 ـ باب تحريم إهانة المؤمن وخذلانه

127 ـ باب تحريم إذلال المؤمن واحتقاره

128 ـ باب تحريم الاستخفاف بالمؤمن

129 ـ باب تحريم قطيعة الأرحام

130 ـ باب تحريم إحصاء عثرات المؤمن وعوراته ، لأجل تعييره بها

131 ـ باب تحريم تعيير المؤمن وتأنيبه

132 ـ باب تحريم اغتياب المؤمن صدقاً

133 ـ باب تحريم البهتان للمؤمن والمؤمنة

134 ـ باب المواضع التي تجوز فيها الغيبة

135 ـ باب وجوب تكفير الاغتياب ، باستحلال صاحبه ، أو الاستغفار له

136 ـ باب وجوب ردّ غيبة المؤمن ، وتحريم سماعها بدون الردّ

137 ـ باب تحريم إذاعة سرّ المؤمن ، وأن يروي عليه ما يعيبه وعدم جواز تصديق ذلك

138 ـ باب تحريم سبّ المؤمن ، وعرضه ، وماله ، ودمه

139 ـ باب تحريم الطعن على المؤمن ، وإضمار السوء له

140 ـ باب تحريم لعن غير المستحق

141 ـ باب تحريم تهمة المؤمن ، وسوء الظن به

142 ـ باب تحريم إخافة المؤمن ولو بالنظر

143 ـ باب تحريم المعونة على قتل المؤمن وأذاه ، ولو بشطر كلمة

144 ـ باب تحريم النميمة والمحاكاة

1 ـ باب استحباب توفير الشعر واللحية لمن أراد الحج ، من أوّل ذي القعدة

146 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب أحكام العشرة في السفر والحضر

أبواب الإِحرام

1 ـ باب استحباب توفير الشعر واللحية لمن أراد الحج ، من أوّل ذي القعدة

2 ـ باب حكم الحلق في مدّة التوفير

3 ـ باب استحباب التهيّؤ للإِحرام بتقليم الأظفار ، والأخذ من الشارب

4 ـ باب استحباب غسل الإِحرام ، وجواز تقديمه على ذي الحليفة لمن خاف عوز الماء فيه

5 ـ باب أنه يجزىء الغسل أوّل النهار ليومه بل وليلته ، وأوّل الليل لليلته ويومه ما لم ينم

6 ـ باب من اغتسل للإِحرام ثم نام قبل أن يحرم ، استحب له إعادة الغسل ، ولم يجب

7 ـ باب أن من اغتسل للإِحرام ، ثم لبس قميصاً ، استحب له اعادة الغسل

8 ـ باب أن من اغتسل للإِحرام ، ثم مسح رأسه بمنديل ، أو قلّم أظفاره ، لم يلزمه إعادة الغسل

9 ـ باب أن من اغتسل للإِحرام وصلى له ودعا ونواه ، ولم يلب أو يشعر أو يقلّد

10 ـ باب جواز الإِحرام في كل وقت من ليل أو نهار واستحباب كونه عند زوال الشمس

11 ـ باب كيفية الإِحرام ، واستحباب الدعاء عنده بالمأثور ، وعدم وجوب مقارنة النية بالتلبية

12 ـ باب وجوب النية في الإِحرام ، وأنه يجزىء القصد بالقلب من غير نطق

13 ـ باب استحباب كون الإِحرام عقيب فريضة ، فإن لم يتفق استحب أن يصلي للإحرام ست ركعات

14 ـ باب جواز التنفل للإحرام بعد العصر ، وفي سائر الأوقات واستحباب القراءة بالتوحيد

15 ـ باب أنه يجب على المحرم أن ينوي ما يجب عليه من عمرة ، أو حج تمتّع ، أو غيره

16 ـ باب استحباب اشتراط المحرم على ربّه أن يحلّه حيث حبسه ، وإن لم يكن حجة فعمرة

17 ـ باب جواز التحلّل من غير اشتراط ، عند الإِحصار والصد

18 ـ باب وجوب كون ثوبي الإِحرام مما تصح فيه الصلاة واستحباب كونهما من القطن الأبيض

19 ـ باب جواز الإِحرام في اكثر من ثوبين ، ولبسها بعده

20 ـ باب جواز تبديل ، ثوبي الإِحرام ، واستحباب الطواف في اللذين أحرم فيهما ، وكراهة بيعهما

21 ـ باب جواز لبس المرأة المحرمة المخيط ، والحرير الممزوج دون المحض

22 ـ باب استحباب رفع المحرم صوته بالتلبية حيث يحرم إن كان راجلاً

23 ـ باب وجوب التلبية عند الإِحرام

24 ـ باب استحباب رفع الصوت بالتلبية للرجل

25 ـ باب عدم استحباب جهر النساء بالتلبية

26 ـ باب أنه يجزىء الأخرس من التلبية تحريك اللسان والإِشارة بها ، ويستحب التلبية عنه

27 ـ باب كيفية التلبية الواجبة ، والمندوبة ، وجملة من أحكامها

28 ـ باب استحباب تكرار التلبية في الإِحرام ، سبعين مرة فصاعداً

29 ـ باب جواز التلبية جنباً ، وعلى غير طهر ، وعلى كل حال

30 ـ باب أن المتمتع يقطع التلبية إذا شاهد بيوت مكة ، أو حين يدخل بيوتها

31 ـ باب قطع التلبية عند زوال الشمس يوم عرفة ، واستحباب كثرة ذكر الله

32 ـ باب قطع التلبية في العمرة المفردة عند دخول الحرم وإن خرج من مكة للعمرة

33 ـ باب استحباب رفع الصوت بالتلبية للمحرم بحج التمتع ، إذا أشرف على الأبطح إن كان راكباً

34 ـ باب وجوب الإِحرام على الحائض كما يحرم غيرها ، لكن بغير صلاة ، ولا لبث في المسجد

35 ـ باب وجوب الإِحرام على النفساء كالحائض ، وعلى المستحاضة كالطاهر

36 ـ باب أنه لا يجوز دخول مكة ولا الحرم بغير إحرام ، ولو دخل لقتال

37 ـ باب كيفية الإِحرام بالحج

38 ـ باب أن من أحرم بالحج قبل التقصير من احرام العمرة ناسياً لم تبطل عمرته

39 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الإِحرام

أبواب تروك الإِحرام

1 ـ باب تحريم صيد البرّ كله على المحرم ، اصطياداً ودلالة واشارة

2 ـ باب تحريم أكل المحرم من صيد البر ، حتى القديد ، وإن صاده محلّ

3 ـ باب جواز أكل المحلّ مما صاده المحرم في الحلّ ، إذا ذبحه محلّ فيه ، ويلزم الفداء المحرم

4 ـ باب جواز أكل المحل في الحرم الصيد المذبوح في الحلّ إن ذبحه محلّ

5 ـ باب أنه يحل للمحرم صيد البحر ـ وهو ما يبيض ويفرخ فيه ـ كالسمك وغيره

6 ـ باب تحريم صيد المحرم الجراد وأكله وقتله ، إلّا أن لا يمكن التحرز منه

7 ـ باب أن ما ذبحه المحرم من الصيد ، فهو ميتة حرام على المحلّ والمحرم ، وكذا ما ذبح منه في الحرم

8 ـ باب جواز الجماع والصيد والطيب وجميع التروك قبل عقد الإِحرام بالتلبية

9 ـ باب أنه يحرم على المحرم والمحرمة الجماع ، والتمكين منه ، والاستمتاع بما دونه

10 ـ باب جواز نظر المحرم إلى امرأته بغير شهوة وإن كانت محرمة ، وضمّها

11 ـ باب أنه يحرم على المحرم أن يتزوج ، أو يشهد عليه ، أو يخطب امرأة ، أو يزوّج محرماً

12 ـ باب أنّ من تزوّج محرماً عامداً عالماً بالتحريم ، وجب عليه مفارقتها إن كان دخل

13 ـ باب تحريم الطيب على المحرم والمحرمة ، وهو المسك والزعفران والعنبر والورس

14 ـ باب جواز استعمال المحرم الطيب في الضرورة كالسعوط لمداواة المريض ، ووجوب الكفارة منه

15 ـ باب جواز شمّ المحرم الطيب ، من ريح العطارين بين الصفا والمروة

16 ـ باب جواز غسل المحرم الطيب ، ومسحه بيده ، من غير شمّ

17 ـ باب أنه يجب على المحرم أن يمسك أنفه من الرائحة الطيّبة ، ولا يجوز أن يمسك أنفه من الرائحة الكريهة

18 ـ باب جواز شمّ المحرم الإِذخر ، والقيصوم ، والخزامى ، والشيح وأشباهه

19 ـ باب كراهة نوم المحرم على فراش أصفر ، وكذا المرفقة

20 ـ باب تحريم الإِدهان على المحرم

21 ـ باب جواز الإِدهان قبل الإِحرام ، بما لا يبقى طيبه بعده

22 ـ باب جواز ادهان المحرم بما ليس فيه طيب ، كالسمن والزيت والاهالة مع الحاجة

23 ـ باب تحريم الرفث والفسوق والجدال على المحرم ، ويلازم التقوى وقلّة الكلام إلّا بخير

24 ـ باب تحريم اكتحال المحرم والمحرمة بما فيه طيب ، والكحل بالأسود

25 ـ باب تحريم النظر في المرآة للمحرم والمحرمة ، فإن فعل فليلبّ

26 ـ باب حكم لبس المخيط للرجل المحرم ، ولبسه ثوباً يزرّ أو يدرع

27 ـ باب جواز لبس المحرم الطيلسان ولا يزرّه عليه ، بل ينكسه استحباباً

28 ـ باب تحريم لبس المحرم الثوب النجس ، وعدم بطلان الإِحرام لو فعل

29 ـ باب كراهة الإِحرام في الثوب الوسخ وعدم تحريمه وكراهة غسل المحرم ثوبه من الوسخ إلّا أن يتنجس

30 ـ باب جواز الإِحرام في المعلم على كراهية للرجل

31 ـ باب جواز لبس المحرم والمحرمة الثوب المصبوغ بالعصفر وغيره على كراهية

32 ـ باب جواز الإِحرام في الثوب الملحم على كراهية

33 ـ باب جواز لبس المحرم الثوب المصبوغ بالمشق

34 ـ باب جواز لبس المحرم ثوباً مصبوغاً بالطيب إذا ذهب ريحه ، وتحريم لبسه مع بقاء الريح ، وكذا اللحاف

35 ـ باب جواز لبس المحرم القبا مقلوباً في الضرورة ، ولا يدخل يديه في كمّيه

36 ـ باب أن من لبس قميصاً بعد ما أحرم ، وجب أن يخرجه من قدميه ولو بالشق

37 ـ باب أنه يجوز للمحرم أن يشدّ على وسطه النفقة ، والهميان ، والمنطقة

38 ـ باب تحريم النقاب للمرأة والبرقع وتغطية الوجه ، وجواز إرخاء الثوب على وجهها

39 ـ باب جواز لبس المحرمة الحلي المعتاد لها ولو ذهباً لغير الزينة ، وتحريم اظهاره للرجال

40 ـ باب جواز لبس السراويل للمحرم إذا لم يجد إزاراً

41 ـ باب تحريم لبس الخفّين والجوربين على المحرم إلّا في الضرورة ، فيشقّ عن ظهر القدم

42 ـ باب عدم جواز عقد المحرم ثوبه إلّا إذا اضطر إلى ذلك لقصره وجملة من أحكام الإِزار والمئزر

43 ـ باب جواز لبس المحرم السلاح عند الخوف

44 ـ باب تحريم تغطية الرجل رأسه إذا أحرم ، وكذا الأُذنان ، دون الوجه

45 ـ باب جواز تغطية المحرم رأسه في الضرورة ، ويلزمه الفداء

46 ـ باب جواز وضع المحرم عصام القربة على رأسه عند الحاجة

47 ـ باب تحريم الارتماس على المحرم بحيث يغطي الماء رأسه

48 ـ باب جواز نوم المحرم على وجهه

49 ـ باب كراهة تغطية المحرم وجهه في غير النوم ، وجواز مسحه بالمنديل

50 ـ باب تحريم الحجامة على المحرم إلّا للضرورة ، فيحتجم بغير حلق ولا جزّ

51 ـ باب تحريم تظليل الرجل المحرم على نفسه سائراً ، وجوازه في الضرورة خاصة ، ويلزمه الفداء

52 ـ باب جواز تظليل النساء والصبيان في الإِحرام

53 ـ باب جواز تظليل الرجل المحرم إذا نزل ، ودخول الخباء والبيت

54 ـ باب جواز مشي المحرم تحت ظلّ المحمل بحيث لا يعلو رأسه ، وجواز ستر بعض جسده

55 ـ باب أنه يجوز للمحرم أن يتداوى عند الحاجة ، بما يحلّ له لا بما يحرم

56 ـ باب أنه يجوز للمحرم في الضرورة عصب عينيه ورأسه وجسده ، وعصر الدمّل

57 ـ باب تحريم إخراج الدم ، وإزالة الشعر ، للمحرم إلّا في الضرورة

58 ـ باب أنه يجوز للمحرم أن يشدّ العمامة على بطنه على كراهة ، ولا يرفعها ، إلى صدره

59 ـ باب جواز حكّ الجسد في الإِحرام والسواك ، ما لم يخرج دم أو يسقط شعر

60 ـ باب جواز اغتسال المحرم من غير أن يدلك جسده

61 ـ باب جواز دخول المحرم الحمام من غير أن يدلك جسده

62 ـ باب تحريم تقليم الأظفار للمحرم وإن طالت ، إلّا أن تؤذيه فيقلّمها ويكفّر

63 ـ باب تحريم قتل المحرم هوام الجسد كالقمّل ورميها ، وجواز نقلها ورمي سواها

64 ـ باب جواز قتل المحرم ولو في الحرم كلّ ما يخافه على نفسه دون ما لا يخافه

65 ـ باب أنه يجوز للمحرم والمحلّ أن ينحر الإِبل ، ويذبح البقر والغنم ونحوها

66 ـ باب أن المحرم إذا مات وجب أن يصنع به كما يصنع بالمحلّ إلّا أنه لا يقرب كافوراً

67 ـ باب جواز قتل المحلّ النمل ، والقمل ، والبق ، والبرغوث ، والذر ، في الحرم

68 ـ باب تحريم قطع الحشيش والشجر من الحرم للمحلّ والمحرم وقلعه ، فإن فعل وجب اعادتها

69 ـ باب جواز قلع الحشيش والشجر النابت في ملكه في الحرم ، وما غرسه هو ، والنخل

70 ـ باب تحريم صيد الحرم مطلقاً ، وتنفيره

71 ـ باب تحريم قطع الشجرة التي أصلها في الحرم وفرعها في الحلّ ، وكذا العكس

72 ـ باب كراهة تلبية المحرم من يناديه ، بل يقول : يا سعد

73 ـ باب أنه يجوز للمحرم أن يتخلّل ويستاك

74 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب تروك الإِحرام

أبواب كفّارات الصيد وتوابعها

1 ـ باب أنه يجب على المحرم قتل النعامة بدنة ، وفي حمار الوحش بقرة أو بدنة

2 ـ باب ما يجب في بدل الكفارات المذكورة وأمثالها ، إذا عجز عنها

3 ـ باب جملة من كفّارات الصيد وأحكامها

4 ـ باب أن المحرم إذا قتل ثعلباً أو أرنباً لزمه شاة

5 ـ باب أن المحرم إذا قتل قطاة ، أو حجلة ، أو درّاجة ، أو نظيرهن لزمه حمل قد فطم ورعى

6 ـ باب أن المحرم إذا قتل يربوعاً ، أو قنفذاً أو ضباً ، لزمه جدي

7 ـ باب أن المحرم إذا قتل قنبرة ، أو صعوة ، أو عصفوراً ، لزمه مدّ من طعام

8 ـ باب أن المحرم إذا قتل زنبوراً خطأ لم يلزمه شيء ، فإن تعمد لزمه شيء من طعام

9 ـ باب أن المحرم إذا ذبح حمامة ونحوها من الطير في الحل لزمه شاة

10 ـ باب أن المحلّ إذا قتل حمامة في الحرم أو نحوها أو أكلها ولو كان ناسياً لزمه قيمتها

11 ـ باب أن المحرم إذا قتل حمامة في الحرم لزمه الكفّارتان

12 ـ باب أن الحمام ونحوه حتى الأهلي إذا أدخل الحرم وجب على من هو معه إطلاقه

13 ـ باب تحريم صيد الحرم وحمامه ، ولو في الحلّ ، وتحريم أكله

14 ـ باب تحريم إخراج حمام الحرم ، وسائر الطير والصيد منه ، ووجوب رده إلى الحرم

15 ـ باب أن من أغلق باباً على حمام وفراخ وبيض في الحرم أو محرماً ، لزمه الكفارات مع التلف

16 ـ باب أنه إذا اشترك اثنان ، أو جماعة محرمون ، ولو رجالاً ونساء في قتل صيد عمداً والأكل منه ، لزم كل واحد منهم فداء كامل

17 ـ باب أن المحرم إذا كسر بيض نعام ولم يتحرك فيه الفرخ ، وجب أن يرسل فحولة في إناث من الإِبل بعدد البيض

18 ـ باب أن المحرم إذا كسر بيض النعام وقد تحرك الفرخ فيه ، وجب عليه لكل بيضة بكارة من الإِبل

19 ـ باب أن المحرم إذا كسر بيض قطاة لم يتحرك فرخه ، وجب عليه إرسال فحولة الغنم في إناث منها بعدد البيض

20 ـ باب أنّ من كسر من بيض حمام الحرم ولو جاهلاً ، لزم قيمته إن لم يكن تحرك الفرخ

21 ـ باب أنّ المحرم إذا رمى صيداً ثم رآه سوياً لم يلزمه شيء

22 ـ باب ما يجب في أعضاء الصيد

23 ـ باب أنّ من رمى صيداً وهو يؤم الحرم فقتله لزمه الفداء

24 ـ باب لزوم الكفارة في الصيد للمحرم عمداً كان ، أو خطأ ، أو جهلاً

25 ـ باب أنّ من أحرم وفي منزله صيد مملوك لم يخرج عن ملكه ، فإن كان معه خرج عن ملكه

26 ـ باب أنّ من دخل الحرم بصيد وجب عليه إطلاقه ، وحرم إمساكه

27 ـ باب تحريم الجراد على المحرم ، وكذا ما يكون من الصيد في البرّ والبحر ، ولزوم الفدية

28 ـ باب أن المحرم إذا قتل أسداً لزمه كبش

29 ـ باب إباحة الدجاج ونحوه مما لا يطير ولا يصفّ للمحرم ، ولو في الحرم ، وجواز إخراجه ولو في الحرم

30 ـ باب أنّ المحرم إذا اضطر إلى الصيد أو الميتة وجب عليه اختيار الصيد ، فيتناول منه ويلزمه الفداء

31 ـ باب أنّ المحرم إذا صاد في الحلّ ، أو أكل بيض صيد لزمه الفداء

32 ـ باب أنّ المحرم إذا تكرر منه الصيد عمداً ، لم تلزمه الكفارة إلّا في أوّل مرة

33 ـ باب أنّ من لزمه فداء صيد في إحرام الحج وجب عليه ذبح الفداء أو نحره بمنى

34 ـ باب استحباب شراء المحرم فداء الصيد من حيث يصيبه ، وجواز تأخير الشراء حتى يقدم مكة أو منى

35 ـ باب أنّ من وجب عليه النحر أو الذبح بمكة ، جاز له ذلك في أي موضع شاء منها

36 ـ باب وجوب الكفارة في الصيد الذي يطأه المحرم ، أو يطأه بعيره ، أو دابته

37 ـ باب وجوب دفن المحرم الصيد إذا قتله أو ذبحه ، فإن طرحه لزمه فداء آخر

38 ـ باب أنّ العبد إذا أحرم بإذن سيده وقتل صيداً لزم السيد الفداء

39 ـ باب حكم ما لو اشترى محلّ لمحرم بيض نعام فأكله

40 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب كفارات الصيد ، وتوابعها

أبواب كفارات الاستمتاع في الإِحرام

1 ـ باب أنّ من جامع قبل عقد الإِحرام بالتلبية ونحوها ، لم يلزمه شيء

2 ـ باب أنّ المحرم إذا جامع ناسياً أو جاهلاً ، لم يجب عليه كفارة ، وكذا المحرمة

3 ـ باب فساد حجّ الرجل والمرأة بتعمد الجماع مع العلم بالتحريم ، قبل الوقوف بالمشعر

4 ـ باب أنّ المحرم إذا أكره زوجته المحرمة على الجماع لزمه بدنتان ، ولم يلزمها شيء

5 ـ باب أنّ المحرم إذا جامع بعد الوقوف بالمشعر عالماً عامداً لزمه بدنة ، دون الحج من قابل

6 ـ باب أنّ المحرم جامع دون الفرج لزمه بدنة دون الحج من قابل

7 ـ باب أنّ من لاعب أهله وهو محرم حتى ينزل ، لزمه بدنة دون الحج من قابل

8 ـ باب أنّ من عبث بذكره حتى أمنى وهو محرم ، لزمه بدنة والحج من قابل

9 ـ باب أنّ المحرم إذا نظر إلى غير أهله فأمنى ، لزمه جزور إن كان موسراً

10 ـ باب أنّ المحرم إذا نظر إلى أهله ، أو مسّها بغير شهوة فأمنى ، أو أمذى لم يلزمه شيء

11 ـ باب أن المحرم إذا مسّ امرأته بشهوة ، أو قبّلها ولو بغير شهوة لزمه دم شاة

12 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب كفارات الاستمتاع

أبواب بقية كفارات الإِحرام

1 ـ باب ما يجب على المحرم في الجدال

2 ـ باب أنه يجب على المحرم في تعمّد السباب والفسوق بقرة

3 ـ باب أنه يستحب للحاج والمعتمر ، بعد فراغه أن يشتري بدرهم تمراً ويتصدق به كفارة لما لا يعلم

4 ـ باب أنّ المحرم إذا استعمل الطيب أكلاً ، أو شماً أو إدهاناً متعمداً لزمه شاة

5 ـ باب أنّ المحرم إذا غطّى رأسه عمداً لزمه طرح الغطاء ، وإطعام مسكين

6 ـ باب أنّ الرجل المحرم إذا ظلل على نفسه لزمه الكفارة بدم شاة ، وإن اضطرّ إلى ذلك

7 ـ باب أنّ المحرم إذا أكل ما لا يحل له سوى الصيد ، أو لبس ما لا يحل له ، ناسياً أو جاهلاً لم يلزمه شيء

8 ـ باب أنّ المحرم إذا لبس ضروباً من الثياب ، لزمه لكل صنف فداء ، وإن اضطر إليها

9 ـ باب أنّ المحرم إذا قلّم أظفاره ، أو نتف إبطه ، أو حلق رأسه ، ناسياً أو جاهلاً فلا شيء عليه

10 ـ باب أنّ المحرم إذا تعمّد نتف إبطيه لزمه دم شاة ، فإن نتف أحدهما لزمه إطعام ثلاثة مساكين

11 ـ باب أنّ المحرم إذا تعمد قصّ الأظفار لزمه لكل ظفر مدّ من طعام ، أو كف من طعام

12 ـ باب أنّ المحرم إذا حلق رأسه عمداً لزمه شاة ، أو إطعام ستة مساكين

13 ـ باب أنّ المحرم إذا طرح قمّلة أو قتلها ، لزمه كف من طعام ، ولا يسقط بردّها

14 ـ باب أنّ المحرم إذا مسّ شعره عبثاً ، فسقط منه شيء لزمه كفّ من طعام

15 ـ باب أنّ من قطع شيئاً من شجر الحرم وجب عليه الصدقة بثمنه

أبواب الاحصار والصد

1 ـ باب أنّ المصدود بالعدو تحلّ له النساء بعد التحلل

2 ـ باب أنّ من منعه المرض عن دخول مكة والمشاعر ، وجب عليه بعث هدي أو ثمنه

3 ـ باب أنّ من أحصر فبعث هديه ثم خفّ مرضه ، وجب عليه الالتحاق إن ظن إمكانه

4 ـ باب جواز تعجيل التحلّل والذبح ، للمحصور والمصدود

5 ـ باب أنه يستحب لمن لم يحج أن يبعث هدياً أو ثمنه ، ويواعد أصحابه يوماً لاشعاره

6 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الإِحصار والصدّ

أبواب مقدمات الطواف وما يتبعها

1 ـ باب أنه يستحب لمن أراد دخول الحرم أن يغتسل ، ويأخذ نعليه بيديه

2 ـ باب جواز تقديم الغسل على دخول الحرم ، وتأخيره حتى يدخل مكة

3 ـ باب استحباب دخول مكة من أعلاها لمن جاء من المدينة ، والخروج من أسفلها

4 ـ باب استحباب الغسل لدخول مكّة من فخّ أو بئر ميمون أو بئر عبد الصمد وغيرها

5 ـ باب استحباب دخول المسجد الحرام حافياً بسكينة ووقار ، وخشوع

6 ـ باب استحباب دخول المسجد الحرام من باب بني شيبة ، والسواك عند إرادة الطواف والاستلام

7 ـ باب استحباب كسوة الكعبة

8 ـ باب وجوب بناء الكعبة إن انهدمت ، وكيفية بنائها

9 ـ باب وجوب احترام الحرم ، وحكم صيده وشجره

10 ـ باب حكم من جنى ثم لجأ إلى الحرم ، لم يقم عليه حدّ ولا قصاص ولا يبايع

11 ـ باب استحباب المجاورة بمكة ، مع التحول في أثناء السنة

12 ـ باب وجوب احترام الكعبة وتعظيمها ، وتحريم هدمها ، وأذى مجاوريها

13 ـ باب وجوب احترام مكة وتعظيمها

14 ـ باب استحباب الشرب من ماء زمزم ، وسقي الحاج منه ، وإهدائه ، واستهدائه

15 ـ باب استحباب الدعاء عند شرب ماء زمزم بالمأثور

16 ـ باب تحريم أكل مال الكعبة وما يهدى إليها ، أو يوصى لها به

17 ـ باب حكم حليّ الكعبة

18 ـ باب استحباب التعلق بأستار الكعبة ، والدعاء عندها

19 ـ باب احكام لقطة الحرم

20 ـ باب استحباب إكثار النظر إلى الكعبة

21 ـ باب كراهة مطالبة الغريم في الحرم ، والتسليم عليه

22 ـ باب جواز الاحتباء مستقبل الكعبة على كراهية في المسجد الحرام ، وكذا الاحتذاء فيه

23 ـ باب أنه يكره أن يعلق لدور مكة أبواب ، وأن يمنع الحاج من نزول دورها

24 ـ باب استحباب دخول الكعبة

25 ـ باب أنه يستحب لمن أراد دخول الكعبة أن يغتسل ، ثم يدخلها بسكينة ووقار

26 ـ باب استحباب دخول النساء الكعبة ، وعدم تأكد الاستحباب لهن

27 ـ باب استحباب دفن الميت في الحرم ، وإن مات في غيره ، واختياره على الدفن بعرفات

28 ـ باب استحباب الإِكثار من ذكر الله ، وقراءة القرآن ، والعبادة وخصوصاً الصلاة بمكة

29 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب مقدمات الطواف وما يتبعها

أبواب الطواف

1 ـ باب وجوب طواف الحج والعمرة

2 ـ باب وجوب طواف النساء على الرجل ، والمرأة ، والخصيّ ، وغيرهم

3 ـ باب وجوب ركعتي الطواف الواجب

4 ـ باب استحباب التطوع بالطواف وتكراره ، واختياره على العتق المندوب

5 ـ باب استحباب احصاء الأسابيع

6 ـ باب أنه يستحب للحاج أن يطوف ثلاثمائة وستين اسبوعاً

7 ـ باب أن من أقام بمكة سنة استحب له اختيار الطواف المندوب على الصلاة المندوبة

8 ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور عند الحجر الأسود ، ووجوب ابتداء الطواف منه

9 ـ باب استحباب استلام الحجر الأسود في الطواف الواجب والمندوب باليد اليمنى وتقبيله

10 ـ باب استحباب استلام الركن الذي فيه الحجر ، والصاق البطن به ، ومسحه باليد

11 ـ باب عدم وجوب استلام الحجر وتقبيله ، وعدم تأكد استحباب المزاحمة عليه

12 ـ باب عدم تأكد استحباب استلام الحجر للنساء

13 ـ باب وجوب كون الطواف سبعة أشواط

14 ـ باب استحباب الدعاء في الطواف بالمأثور وغيره

15 ـ باب استحباب الصلاة على محمد وآله في أثناء الطواف والسعي

16 ـ باب تأكد استحباب استلام الركن اليماني ، والركن الذي فيه الحجر وتقبيلهما

17 ـ باب تأكد استحباب الدعاء عند الركن اليماني ، وبينه وبين الحجر

18 ـ باب أنّ من كانت يمينه مقطوعة ، استحب له الاستلام من موضوع القطع

19 ـ باب استحباب التزام المستجار في الشوط السابع ، وإلصاق البطن واليدين والخدّ به

20 ـ باب جواز الإِسراع والإِبطاء في الطواف ، واستحباب الاقتصاد لا الرمل

21 ـ باب وجوب إدخال الحجر في الطواف ، بأن يمشي خارجه لا فيه ، وكذا الشاذروان

22 ـ باب أن من نسي من الطواف الواجب شوطا وجب عليه الإِتيان به

23 ـ باب أنّ من شك في عدد أشواط الطواف الواجب ، في السبعة وما دونها وجب عليه الاستئناف

25 ـ باب أنّ من شك بين السبعة وما زاد في الطواف وجب أن يبني على السبعة

26 ـ باب كراهة القران بين الأسابيع في الواجب ، وجوازه في الندب ، وفي التقية

27 ـ باب اشتراط الطهارة في صحة الطواف الواجب دون المندوب

28 ـ باب أنّ من أحدث في طواف الفريضة قبل تجاوز النصف وجب عليه الإِعادة

29 ـ باب جواز قطع الطواف المندوب مطلقاً ، والواجب بعد تجاوز النصف لحاجة

30 ـ باب وجوب قطع الطواف مطلقاً لصلاة فريضة تضيّق وقتها

31 ـ باب أنّ من مرض قبل تجاوز النصف في طواف واجب فقطع ، لزمه الاستئناف إذا برأ

32 ـ باب جواز الاستراحة في الطواف والسعي وسائر المناسك لمن اعيا

33 ـ باب أنّ المريض يطاف به مع عجزه ، ويصلّي هو الركعتين

34 ـ باب أنّ من حمل إنساناً فطاف به ، وسعى به ، أجزأ عنهما مع نيّتهما

35 ـ باب عدم جواز الطواف عن الحاضر بمكة إذا لم يكن به علّة

36 ـ باب اشتراط الطواف بطهارة الثوب والبدن ، وحكم من رأى نجاسة في أثنائه

37 ـ باب وجوب ستر العورة في الطواف

38 ـ باب جواز الكلام في الطواف الواجب وغيره ، وإنشاد الشعر ، والضحك

39 ـ باب أنّ من ترك الطواف عمداً بطل حجّه ، ولزمه بدنة والإِعادة ، ولو كان جاهلاً

40 ـ باب أنّ من نسي الطواف حتى أتى أهله وواقع ، لزمه أن يبعث هدياً إلّا أن يكون تجاوز النصف

41 ـ باب استحباب تعجيل السعي بعد الطواف ، وجواز تأخيره مع العذر إلى الليل لا إلى غد

42 ـ باب وجوب تقديم الطواف على السعي ، فإن سعى ثم طاف وجب عليه إعادة السعي

43 ـ باب جواز تقديم المتمتع الطواف والسعي وطواف النساء ، على الوقوف بعرفة لضرورة كخوف الحيض

44 ـ باب كراهة الطواف وعلى الطائف برطلة ، وتحريمه على المحرم ، وكراهة لبسها حول الكعبة

45 ـ باب حكم من نذر أن يطوف على أربع

46 ـ باب وجوب كون ركعتي الطواف الواجب خلف المقام حيث هو الآن

47 ـ باب أنّ من صلّى ركعتي طواف الفريضة في غير المقام ، لزمه أن يعيد خلفه الركعتين

48 ـ باب جواز صلاة ركعتي الطواف المندوب ، حيث شاء من المسجد أو مكة

49 ـ باب أنّ من نسي ركعتي الطواف الواجب حتى خرج من مكة ، لزمه العود ، والصلاة خلف المقام

50 ـ باب جواز صلاة ركعتي الطواف ، بحيال المقام بعيداً عنه مع الزحام

51 ـ باب جواز صلاة ركعتي الطواف في كلّ وقت ، وكذا الطواف ، واستحباب المبادرة بهما بعده

52 ـ باب أنّ من نسي ركعتي الطواف الواجب حتى شرع في السعي ، وجب عليه قطعه وصلاة الركعتين

53 ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور بعد ركعتي الطواف

54 ـ باب جواز الطواف راكباً ، ومحمولاً على كراهية ، وجواز استلام الراكب الحجر بمحجن وتقبيله

55 ـ باب وجوب طواف النساء في الحج مطلقاً وفي العمرة المفردة دون عمرة التمتع

56 ـ باب كراهة التطوع بعد السعي قبل التقصير ، وجوازه بعدهما قبل احرام الحج

57 ـ باب أحكام من منعها الحيض من الطواف

58 ـ باب أنّ المرأة إذا حاضت في أثناء الطواف الواجب قبل تجاوز النصف وجب عليها قطعه

59 ـ باب أنّ المرأة إذا حاضت قبل تجاوز النصف من الطواف لم يجز لها السعي

60 ـ باب أنّ المرأة إذا طافت ثم حاضت جاز لها السعي قبل أن تطهر

61 ـ باب جواز طواف المستحاضة الكعبة ، وصلاتها ركعتي الطواف ، وكراهة دخولها الكعبة

62 ـ باب أنه يستحب للحائض أن تدعو لقطع الدم بالمأثور بمكّة

63 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الطواف

أبواب السعي

1 ـ باب وجوبه

2 ـ باب استحباب المبادرة بالسعي عقيب ركعتي الطواف ، والابتداء بتقبيل الحجر واستلامه

3 ـ باب استحباب الخروج إلى الصفا من الباب المقابل للحجر ، على سكينة ووقار

4 ـ باب استحباب الصعود على الصفا حتى يرى البيت ، واستقبال الركن الذي فيه الحجر ، والدعاء بالمأثور

5 ـ باب استحباب إطالة الوقوف على الصفا والمروة ، وعدم وجوبه ، وعدم وجوب دعاء معيّن

6 ـ باب وجوب السعي سبعة أشواط ، والابتداء بالصفا ، والختم بالمروة

7 ـ باب أنّ من ترك الهرولة في السعي لم يلزمه شيء ، ويستحب له أن يرجع القهقرى ثم يهرول

8 ـ باب أنّ من بدأ بالمروة قبل الصفا لزمه إعادة السعي والابتداء بالصفا

9 ـ باب أنه يجب أن يعد الذهاب في السعي شوطاً ، والعود آخر

10 ـ باب أن من زاد في السعي على سبعة أشواط ناسياً اجزأه ، ويستحب إكماله أسبوعين

11 ـ باب أنّ من ظنّ تمام السعي فقصر وجامع ، ثم ذكر النقصان ولو شوطاً ، لزمه دم بقرة وإكمال السعي

12 ـ باب جواز السعي على غير طهارة ، وكذا جميع المناسك إلّا الطواف فتجب الطهارة له إن وجب

13 ـ باب جواز الركوب في السعي ، ولو في محمل لعذر وغيره ، للمرأة والرجل

14 ـ باب أنّ من دخل عليه وقت فريضة في اثناء السعي ، استحب له قطعه والصلاة ، ثم الإِتمام

15 ـ باب جواز الجلوس للاستراحة في أثناء السعي ، على الصفا والمروة وبينهما

16 ـ باب عدم استحباب الهرولة في السعي للنساء ، وجملة من أحكام السعي

17 ـ باب جواز السعي بل وجوبه ، وإن كان على الصفا والمروة أصنام أو نحوها