البحث في الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة
٢٩١/١٦ الصفحه ٢٤٣ : وصلّى عليها.
وكان لعليّ من الناس وجه حياة فاطمة » (١).
لكنّ الكلام في الحديث الذي ادّعاه ، فإنّ
الصفحه ٢٨٠ : ، لا وازع لهم عن الوضع
على علي أمير المؤمنين عليهالسلام
... وليس الذي وضعوه على لسانه ما ذكره السّعد
الصفحه ٢٩٣ : منكم )
ونظائر ذلك. ولأنّ الذين لا يفارقون القرآن ، بل يكونون معه ويكون معهم هم الأئمة
المعصومون.
وفي
الصفحه ٢٩٥ : وأتباعه وزوجته بالبيعة؟
إنّ هذا الحمل باطل ، بل الأدلّة
والشواهد من الخطبة الشقشقيّة وغيرها دالة على
الصفحه ٣٣١ :
بلغ أبوبكر من
السورة » (١).
لكنّ مداره على « قيس بن الربيع »
الذي أورده البخاري في الضعفا
الصفحه ٣٥١ : بعث أُسامة »
بل في بعض المصادر « لعن الله من تخلّف عن بعث أُسامة » (١).
هذا أوّلاً :
وثانياً
الصفحه ٤٣٨ : أم أمر رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم؟ فقال
الرجل : بل أمر رسول الله. قال : فقد صنعها رسول
الصفحه ٤٤٠ : [ وآله ] وسلّم عائشة في ذي الحجّة إلاّ ليقطع بذلك أمر الشرك » (١).
ولذا صحّ عنه صلّى الله عليه [ وآله
الصفحه ٤٤١ : وأبو سعيد الخدري ، وسعيد بن جبير ، ومجاهد ، والسدّي
، وقتادة (٢).
بل ذكروا عن ابن عبّاس قوله
الصفحه ٧٥ :
توفيت ، مع علمه بأنّ « من بات وليس في عنقه بيعة أمام فمات مات ميتة جاهلية » بل
إنه حملها ـ والحسنين
الصفحه ٤٥٥ :
نقود مشتركة
:
وأوّل ما في هذا الأحاديث تكاذب البعض
منها مع البعض الآخر ، الأمر الذي حار القوم
الصفحه ٤٤ : أساس لما يقولون به في مسألة الامامة ، بل إنّ غاية ما يحاولونه توجيه
ما فعله القوم ، وتبرير ما هو الواقع
الصفحه ٦٧ :
وهذا الامام الذي نذهب إليه (١).
وقد أشير في الكتاب إلى هذا الإستدلال
وترك بلا جواب.
واستدل
الصفحه ٨٢ : » (١).
٦ ـ لكنّ الكلام في الحديث الذي ذكره ، فإنّ
القوم لم يتمكّنوا من إثبات تماميّته سنداً ودلالةً فقد جاء في
الصفحه ١٢٥ : عليه
وسلّم : والذي بعثني بالحق ، ما أخّرتك إلاّ لنفسي ، وأنت مني بمنزلة هارون من
موسى غير أنّه لا نبّي