المدينة . . .
وهو صلّى الله عليه وآله وسلّم كان يصلّي بالمسلمين . . . وعليٌّ عنده . . . إذ لم يذكر أحد أنّه صلّى الله عليه وآله وسلّم أمره بالخروج مع أُسامة . . .
حتّى اشتدّ به الوجع . . . ولم يمكنه الخروج . . . فقال بلال : « يا رسول الله ، بأبي وأُمي من يصلّي بالناس ؟ » (١) . . . هنالك دعا عليّاً عليه السلام . . . قائلاً : « أُدعوا لي عليّاً » قالت عائشة : « ندعو لك أبا بكر ؟ » وقالت حفصة : « ندعوا لك عمر ؟ » . . . فما دُعي عليٌّ ولكن القوم حضروا أو أُحضروا ! ! « فاجتمعوا عنده جميعاً . فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : انصرفوا . فإنْ تك لي حاجة أبعث إليكم ، فانصرفوا » (٢) .
إنّه كان يريد عليّاً عليه السلام ولا يريد أحداً من القوم ، وكيف يريدهم وقد أمرهم بالخروج مع أُسامة ، ولم يعدل عن أمره ؟ !
٤ ـ أمره بأنْ يصلّي بالمسلمين أحدهم :
فإذْ لم يحضر عليٌّ ، ولم يتمكّن من الحضور للصلاة بنفسه ، والمفروض خروج المشايخ وغيرهم إلى جيش أُسامة ، أمر بأن يصلّي بالناس أحدهم . . . وذاك ما أخرجه أبو داود عن ابن زمعة فقال :
« لما استعزّ برسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم وأنا عنده في نفرٍ من المسلمين دعاه بلال إلى الصلاة . فقال : مروا من يصلّي بالناس » .
وفي حديث أخرجه ابن سعد عنه قال : « عدتُ رسول الله في مرضه الذي توفّي فيه ، فجاءه بلال يؤذنه بالصلاة فقال لي رسول الله : مر الناس فليصلّوا .
قال عبد الله : فخرجت فلقيت ناساً لا أُكلّمهم ، فلمّا لقيت عمر بن الخطّاب
____________________
(١) مسند أحمد ٣ / ٢٠٢ .
(٢) تاريخ الطبري ٢ / ٤٣٩ .
