النقاش : هو واه » (١) وثالثةً : « سنده واه جداً » (٢) .

وقال الهيثمي : « فيه من لم أعرفهم » (٣) .

وقال ابن حجر العسقلاني بكلّ ما قال الذهبي (٤) .

وقال الشيخ الإِسلام الهروي : « باطل » (٥) .

وأورد ابن درويش الحوت كلمات القوم ووافقهم (٦) .

هذه طائفة من كلمات هؤلاء الأعلام الأثبات المرجوع إليهم عندهم في الجرح والتعديل . . . حكموا كلّهم بسقوط هذا الحديث . . . والحق معهم . . . فانّ جميع أسانيده وطرقه ساقطة . . . وقد حققت ذلك في رسالة مفردة * .

إذن ، لا نقول في الجواب : خبر واحد ، بل نقول : موضوع باطل . وأما خبر الطّير والمنزلة ، فإنّهما معتبران باعتراف علماء أهل السنّة .

قوله ( ٣٦٥ ) :

( السابع قوله عليه السلام : الخلافة بعدي ثلاثون سنة ثمّ تصير ملكاً عضوضاً . . . وذلك دليل ظاهر على صحة خلافة الخلفاء الأربعة ) .

أقول :

وهذا أيضاً من أدلّتهم المعتمدة عندهم وهو حديث غير معتبر وغير مشهور كما نصّ على ذلك غير واحدٍ منهم كابن تيميّة (٧) وذلك لأنّه لم يروه إلّا سفينة ولم

____________________

(١) ميزان الاعتدال ١ / ١٤ .

(٢) تلخيص المستدرك ٣ / ٧٥ .

(٣) مجمع الزوائد ٩ / ٥٣ .

(٤) لسان الميزان ١ / ١٨٨ ، ١ / ٢٧٢ ، ٥ / ٣٣٧ .

(٥) الدر النضيد : ٩٧ .

(٦) أسنى المطالب : ٤٨ .

* وهي مطبوعة في هذه المجموعة .

(٧) منهاج السنة ٢ / ٢٢٣ .