وقيل : الإِمام بعد النبي هو « أبو بكر بن أبي قحافة » وقد عرف القائلون بهذا القول بـ « السنة » . . . لكنّهم يعترفون بأنْ لا نص على إمامة أبي بكر . . . فضلاً عن أن يكون متفّقاً عليه . . . فإذا طولبوا بالدليل ـ بعد الاعتراف بما ذكر ـ قالوا : الدليل إجماع الصّحابة . . . في حين يعترفون بأنّ إمامة أبي بكر إنما انعقدت ببيعة « عمر بن الخطّاب » و « أبي عبيدة ابن الجراح » وأن كثيرين من أعلام الصّحابة امتنعوا عن البيعة ، وعلى رأسهم «علي بن أبي طالب » و « الزهراء بضعة الرسول » .
موقف علي والزهراء من خلافة أبي بكر :
ولا ريب في أنهما كانا على رأس الذين أبوا عن البيعة مع أبي بكر ، ففي كتابي البخاري ومسلم :
« كان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة ، فلمّا توفّيت فاطمة انصرفت وجوه الناس عنه عند ذلك .
قال : معمر : قلت للزهري : كم مكثت فاطمة بعد النبي « ص » ؟
قال : ستة أشهر .
فقال رجل للزهري : فلم يبايعه علي ـ رضي الله عنه ـ حتى ماتت فاطمة رضي الله عنها ؟
قال : ولا أحد من بني هاشم » .
قال البيهقي :
« رواه البخاري في الصحيح من وجهين عن معمر .
ورواه مسلم عن إسحاق بن راهويه وغيره عن عبد الرزاق » (١) .
وعن عائشة :
« إن فاطمة ـ عليها السلام ـ ابنة رسول الله ـ صلّى اللهُ عليهِ [ وآلهِ ] وسلم
____________________
(١) السنن الكبرى ٦ / ٣٠٠ .
