العاص . . . » (١) .
في هذا السند :
١ ـ عبد العزيز بن المختار ، وهو لم يتّفقوا على وثاقته ، فعن ابن معين : ليس بشيء (٢) .
٢ ـ خالد بن مهران الحذّاء وهو مقدوح جداً :
أ ـ كان قد استعمل على العشور بالبصرة (٣) .
ب ـ كان مدلّساً (٤) .
ج ـ تكلّم فيه جماعة كأبي حاتم حيث قال : يكتب حديثه ولا يحتجّ به . وحماد بن زيد قال : قدم علينا قدمة من الشام ، فكأنّا أنكرنا حفظه . وأراد شعبة التكلّم فيه علناً فهدّد وسكت . ولم يلتفت إليه إبن عليّه وضعّف أمره . وقال ابن حجر : « والظاهر أن كلام هؤلاء فيه من أجل ما أشار إليه حماد بن زيد من تغيّر حفظه بآخره ، أو من أجل دخوله في عمل السلطان . والله أعلم » (٥) .
٣ ـ عمرو بن العاص . ابن النابغة ، أحد المصاديق الحقيقية لما قاله السّعد نفسه حول الصّحابة .
أقول : أليس من الجزاف والقول الزور الاستدلال بحديثٍ هذا سنده في أصحّ الكتب عندهم بعد القرآن فضلاً عن غيره من الكتب ؟
قال ( ٢٩٣ ) :
( وقال النّبي : لو كان بعدي نبي لكان عمر ) .
أقول :
____________________
(١) صحيح البخاري ٥ / ٦٤ كتاب فضائل أصحاب النبي .
(٢) تهذيب التهذيب ٦ / ٣١٧ .
(٣) تهذيب التهذيب ٣ / ١٠٥ .
(٤) تهذيب التهذيب ٣ / ١٠٥ .
(٥) تهذيب التهذيب ٣ / ١٠٤ ـ ١٠٥ .
