فأُغمي عليه (١) وهكذا إلى ثلاث مرّات . . . وفي هذه الحالة صلّى أبو بكر بالناس ، فهل كانت بأمرٍ منه ؟ !
بل في بعض الأحاديث أنّه كان إذا لم يخرج لعارضٍ حضره المسلمون إلى البيت فصلّوا خلفه :
فقد أخرج مسلم عن عائشة ، قالت : « اشتكى رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم فدخل عليه ناس من أصحابه يعودونه ، فصلّى رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم جالساً فصلّوا بصلاته قياماً » (٢) .
وعن جابر : « اشتكى رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم فصلّينا وراءه وهو قاعد وأبو بكر يُسمع الناس تكبيره » (٣) .
وأخرج أحمد عن عائشة : « أنّ رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم صلّى في مرضه وهو جالس وخلفه قوم . . . » (٤) .
ويشهد لِما ذكرنا ـ من ملازمته للحضور إلى المسجد والصلاة بالمسلمين بنفسه ـ ما جاء في كثير من أحاديث القصّة من أنّ بلالاً دعاه إلى الصلاة ، أو آذنه بالصلاة ، فهو كان يجيء متى حان وقت الصلاة إلى النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم ويعلمه بالصلاة ، فكان يخرج بأبي هو وأُمّي بنفسه ـ وفي أيّ حالٍ من الأحوال كان ـ إلى الصلاة ويصلّي بالناس .
٣ ـ استدعاؤه عليّاً عليه السلام :
فأبو بكر وغيره كانوا بالجرف . . . الموضع الذي عسكر فيه أُسامة خارج
____________________
(١) في أنّ النبّي صلّى الله عليه وآله وسلّم يغمى عليه ـ بما للكلمة من المعنى الحقيقي ـ أو لا ، كلاماً بين العلماء لا نتعرّض له لكونه بحثاً عقائديّاً ليس هذا محلّه .
(٢) صحيح مسلم بشرح النووي ، هامش إرشاد الساري ٣ / ٥١ .
(٣) صحيح مسلم بشرح النووي ، هامش إرشاد الساري ٣ / ٥١ .
(٤) مسند أحمد ٦ / ٥٧ .
