الصفحه ٥٠١ :
منها : عند ترجمة جعفر بن عبدالواحد
الهاشمي القاضي ، فإنه قال بعد أن نقل كلمات العلماء فيه
الصفحه ٥ : ) (٢).
وباسناده عن الحارث بن المغيرة البصري
قال : دخلت على أبي جعفر عليهالسلام
فجلست عنده فاذا نجية قد استأذن
الصفحه ١٤ : ) (٢).
وباسناده عن الحارث بن المغيرة البصري
قال : دخلت على أبي جعفر عليهالسلام
فجلست عنده فاذا نجية قد استأذن
الصفحه ٣١ :
الطوسي من أشهر
المتون الكلاميّة ، التي امتازت بين الكتب الاعتقادية عند الشيعة الامامية ، لجمعه
بين
الصفحه ٢٠٩ : : قوله تعالى : ( قل للمخلّفين من
الأعراب ) (٢)
... جعل الداعي مفترض الطاعة ، والمراد به عند أكثر
الصفحه ٤٩٧ : فيه أصحابي من بعدي ، فأوحى
إليّ يا محمد : إنّ أصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها أضوأ من بعض
الصفحه ٣٠ : كبار علماء الطائفة الشيعية الاثني
عشريّة ، الذين كان لهم الدور البارز في نشر المذهب الشيعي وترويجه في
الصفحه ٥٢ : البالغ في تقدم
مذهب الامامية وتشيّع الأمم ...
ويكفينا ـ في هذا المجال ـ ذكر سبب تشيع
أهالي جبل عامل
الصفحه ٦٨ : الشروط التي نسبها إلى
« الجمهور » لمذهب أصحابنا ... فنقول : إن مذهب أصحابنا أنّ الإمامة منصب إلهي
كالنبوة
الصفحه ٧٢ : تعيين الإمام
قوله (٣٥١)
:
(
وتثبت أيضاً ببيعة أهل الحلّ والعقد خلافاً للشيعة ).
أقول :
مذهب
الصفحه ١٨١ : الثلاثة عن غيرهم؟
على أنّ اعتبار القرشيّة ينافي مذهب عمر
بن الخطّاب ... فإنّه تمنى حياة بعض الموالي
الصفحه ١٨٢ : :
مذهب أصحابنا أن الصّفات المعتبرة في
الإمام ، والتي لأجلها يكون النصب من الحكيم العلاّم ، لم تتوفّر إلاّ
الصفحه ١٩٥ : ، قال : (
والأكثرون على أنّه ينعزل ، وهو المختار من مذهب الشّافعي وأبي حنيفة ، وعن محمد
روايتان. ويستحق
الصفحه ١٩٦ : وهو مذهب الشيعة ... )
__________________
(١) شرح المواقف ٨/٣٥٤.
الصفحه ٢٠٨ : يستخلفاه ، بل
إنّ مذهب القوم أنّه صلىاللهعليهوآلهوسلم
ولم يستخلف أحداً ، وهذا ما نصّ عليه عمر أيضاً