الصفحه ١٥٤ : علمه ونوحاً في فهمه وإبراهيم في حكمته.
فلم يكن بأسرع من أن طلع علي. فقال أبوبكر : يا رسول الله أقست
الصفحه ١٧٧ : المريد لفعل من غيره إذا علم أنّه لا يفعله إلاّ بفعل
يفعله المريد من غير مشقة لو لم يفعله لكان ناقضاً
الصفحه ١٧٨ : ؟
__________________
(١) سورة الأنفال : ٤٢.
(٢) سورة الذاريات :
٥٦.
(٣) المواقف في علم
الكلام ٨/٣٤٨.
الصفحه ١٧٩ : الثقات المعتمدين ، فكم من مسألة علميّةٍ أجاب عنها ، ومشكلةٍ
عامةٍ أو خاصةٍ حلّها ، وحاجةٍ مهمّةٍ قضاها
الصفحه ١٨٣ : الدالّة على إحاطة علمه موجودة في
الكتب ، وقد أذعن بها القاضي العضد والشريف الجرجاني (١) وبذلك تعرف ما في
الصفحه ١٨٦ : )
:
(
الرّابع : إنّ الأمة إنما يحتاجون إلى الإمام لجواز الخطأ عليهم في العلم والعمل ،
ولذلك يكون الإمام لطفاً
الصفحه ١٨٨ : اشتراط المعجزة والعلم بالمغيّبات ... فمن الخرافات ).
أقول :
__________________
(١) أخرجه الحاكم
الصفحه ١٩٣ : والاضطرار ) ولم يعبأ حينئذٍ بعدم العلم والعدالة وسائر
الشرائط ... ٢٤٥ ...!
وهذا كلّه للفرار عن الرجوع إلى
الصفحه ١٩٦ : ...
والطريق إلى العلم بنصبه منحصر في النّص
عليه أو إظهار المعجز على يده ...
فلا بدّ من أن يوجد النّص عليه
الصفحه ١٩٧ : الديانة والإنصاف علم قطعاً براءة أصحاب رسول الله وجلالة أقدارهم عن مخالفة
أمره في مثل هذا الخطب الجليل
الصفحه ١٩٩ : ، أصحابي. فيقول : إنّك لا علم لك بما أحدثوا
بعدك ، إنّهم ارتدّوا على أدبارهم القهقرى » (٦).
وقال
الصفحه ٢٠١ : الهوى ... عارية عن الدليل ، بل الدليل على خلافها
...
وتلخص : إنّ النص موجود ، وقد علمه
القوم ، لكنهم
الصفحه ٢١٦ : ، حيث اشتدّ حاله فلم يحضر (٤)
، وهذه هي الصلاة التي جاء أبوبكر ليصلّيها بالناس ، فلمّا علم النّبي
الصفحه ٢٢٦ : الغفير ، ولا عبرة بمن حاول تضعيفه ممّن لا اطلاع له
في هذا العلم وصحّ عن جماعة ممن يحصل القطع بخبرهم
الصفحه ٢٣٧ : ) ...
__________________
(١) المواقف في علم
الكلام ٨/٣٦٣.