البحث في الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة
٨٠/١٦ الصفحه ٣٩٥ :
« فهذا ملصق بمالك ، وقال أبوبكر
النقّاش : وهو واهٍ ... (١)
».
نقد
السند :
لقد علم من كلمات
الصفحه ٤٠١ : أحمد بن محمّد بن غالب الباهلي : « وقال أبوبكر النقّاش : وهو واهٍ
» (٢).
ترجمته
:
ترجم له الحافظ
الصفحه ٤٠٨ : النقّاش :
وهو واهٍ ... » (٢).
وقال : « محمد بن عبدالله بن عمر بن
القاسم بن عبدالله بن عبيدالله بن عاصم
الصفحه ٤٠٩ : بعدي أبي بكر
وعمر ، واهتدوا بهدي عمّار ، وتمسّكوا بعهد ابن مسعود.
قلت : سنده واهٍ جدّاً
الصفحه ٤١٥ :
ذكره. ( عد من أنس ).
ورواه الحاكم عن ابن مسعود باللفظ
المذكور قال الذهبي : وسنده واهٍ
الصفحه ٤١٦ : : سندها
واهٍ » (١).
* * *
__________________
(١) اسنى المطالب : ٤٨.
الصفحه ٤٩٧ : بن جعفر الجوزي
...
__________________
(١) العلل المتناهية
في الأحاديث الواهية ، وانظر فيض القدير
الصفحه ٥١١ : ء ، وأطال الكلام عليه وذكر أنّه ضعيف واه ، بل
ذكر عن ابن حزم : إنه موضوع باطل.
لكن ذكر عن البيهقي أنه قال
الصفحه ٢٥٢ :
تصرّفه في بيت المال
قال (٢٨٢)
:
(
ومنها : إنّه تصرّف في بيت المال بغير حق ... والجواب
الصفحه ٧١ :
الفريقين فإنه نص في وجوب متابعة الأئمة من عترة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وأهل بيته ... لكونهم معصومين
الصفحه ٨٤ : أني تركتهن : فوددت أنّي لم أكشف بيت فاطمة وإن كانوا قد
غلّقوه على الحرب ، ووددت أني لم أكن حرّقت
الصفحه ٨٥ : أمّ سلمة رضي الله
عنها قالت : في بيتي نزلت : ( إنما يريد ليذهب عنكم
الرجس أهل البيت )
وفي البيت
الصفحه ٢٥٩ : ).
أقول :
أمّا إنكاره صرف الأموال من بيت المال
فلم يعلم أنه ينكر أصل الصرّف أو كونه من بيت المال فيدّعي
الصفحه ٣٢١ : صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم في بيت ميمونة فاستأذن نساءه أن
يمرّض في بيتي فأذِنَّ له ، فخرج رسول الله
الصفحه ٢ :
في الوسيلة حتى لا يحجبون عن محمد وأهل بيته.
قلت : قد تضمن ذلك كله الحض العظيم منه