النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم هو الذي أمر أبا بكر بالصلاة في مقامه .

وخلاصة الأمر الواقع : أنّ النبي لمّا مرض كان أبو بكر غائباً بأمر النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم حيث كان مع أُسامة بن زيد في جيشه ، وكان النبي يصلّي بالمسلمين بنفسه ، حتّى إذا كانت الصلاة الأخيرة حيث غلبه الضعف واشتدّ به المرض طلب عليّاً فلم يُدعَ له ، فأمر بأنْ يصلّي بالناس أحدهم ، فلمّا التفت بأنّ المصلّي بهم أبو بكر خرج معتمداً على أمير المؤمنين ورجل آخر ـ وهو في آخر رمقٍ من حياته ـ لأنْ يصرفه عن المحراب ويصلّي بالمسلمين بنفسه ـ لا أنْ يقتدي بأبي بكر ! ـ ويعلن بأنّ صلاته لم تكن بأمرٍ منه ، بل من غيره ! ! .

ثمّ رأينا أنّ أمير المؤمنين عليه السلام كان يرى أنّ الأمر كان من عائشة و « عليٌّ مع الحقّ والحقّ مع عليّ » (١) .

وصلّى الله على رسوله الأمين ، وعلى عليّ أمير المؤمنين والأئمّة المعصومين ، والحمد الله ربّ العالمين .

____________________

(١) كما في الأحاديث الكثيرة المتفق عليها بين المسلمين ، أُنظر من مصادر أهل السُنّة المعتبرة : صحيح الترمذي ٣ / ١٦٦ ، المستدرك ٣ / ١٢٤ ، جامع الأُصول ٩ / ٢٠ ، مجمع الزوائد ٧ / ٢٣٣ وغيرها .