وقال ابن معين : « مخلط » (١) .

وقال أبو حاتم : « ليس بحافظ ، تغيّر حفظه » (٢) . وعنه : « لم يوصف بالحفظ » (٣) .

وقال ابن خراش : « كان شعبة لا يرضاه » (٤) .

وقال الذهبي : « أمّا ابن الجوزي فذكره فحكى الجرح وما ذكر التوثيق » (٥) .

وقال السمعاني : « كان مدلّساً » (٦) .

وكذا قال ابن حجر (٧) .

وعبد الملك ـ هذا ـ هو الذي ذبح عبد الله بن يقطر أو قيس بن مسهر الصيداوي ، وهو رسول الإِمام الحسين عليه السلام إلى أهل الكوفة ، فإنّه لمّا رُمي بأمر ابن زياد من فوق القصر وبه رمق أتاه عبد الملك بن عمير فذبحه ، فلمّا عيب ذلك عليه قال : « إنّما أردت أن أُريحه ! » (٨) .

٤ ـ ثمّ الكلام في أبي موسى الأشعري نفسه ، فإنّه من أشهر أعداء مولانا الإِمام أمير المؤمنين عليه السلام ، فقد كان يوم الجمل يقعد بأهل الكوفة عن الجهاد مع الإِمام علي عليه السلام ، وفي صفّين هو الذي خلع الإِمام عليه السلام عن الخلافة . وقد بلغ به الحال أنْ كان الإِمام عليه السلام يلعنه في قنوته مع معاوية وجماعة من أتباعه .

ثمّ إنّ أحمد روى هذا الحديث في فضائل أبي بكر بسنده عن زائدة ، عن

____________________

(١) ميزان الاعتدال ٦ / ٦٦٠ ، المغني ٢ / ٤٠٧ ، تهذيب التهذيب ٦ / ٤١٢ .

(٢) ميزان الاعتدال ٢ / ٦٦٠ .

(٣) تهذيب التهذيب ٦ / ٤١٢ .

(٤) ميزان الاعتدال ٢ / ٦٦٠ .

(٥) ميزان الاعتدال ٢ / ٦٦٠ .

(٦) الأنساب ١٠ / ٥٠ في « القبطي » .

(٧) تقريب التهذيب ١ / ٥٢١ .

(٨) تلخيص الشافي ٣ / ٣٥ ، روضة الواعظين : ١٧٧ ، مقتل الحسين ـ للمقرّم ـ : ١٨٥ .