البحث في الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة
٤٩٦/١ الصفحه ١١٨ : : حديث كثير الطّرق جدّاً ، قد استوعبها ابن عقيدة في كتابٍ مفرد
، منها صحاح ومنها حسان ... » (٣).
هؤلا
الصفحه ٣٠ :
(١)
الحركة
العلمية في القرنين السّابع والثّامن
لقد امتاز القرنان السّابع والثامن ـ
وعلى أثر
الصفحه ٥٠٠ : في : الدرر
الكامنة في أعيان المائة الثامنة ٤/٣٠٢ وفوات الوفيات ٢/٥٥٥ وبغية الوعاة ١/٢٨٠ ـ
٢٨١ والبدر
الصفحه ٣٦ :
عبدالله محمد بن
محمد بن حسن. مات في ذي الحجة ببغداد ، وقد نيّف على الثمانين ، وكان رأساً في علم
الصفحه ٤٩٣ : الامامة والعدالة وصحة
العقيدة.
وسئل الدار قطني : هل رأى مثل نفسه؟ قال
: أمّا في فن واحد فربما رأيت من
الصفحه ٤٠٣ : التصانيف ... ذكره الحاكم فقال
: صار أوحد عصره في الحفظ والفهم والورع ، وإماماً في القرّاء والنحاة ، صادفته
الصفحه ٣٤٦ :
« الثامن : إنّه صلّى الله عليه [ وآله ]
وسلّم استخلف أبابكر في الصّلاة ومان عزله فيبقى إماماً فيها
الصفحه ٥٤ : كلمات العلماء من السنة
في وصف ( المواقف ) و ( شرحه ) و ( شرح المقاصد ) وفي الثناء على مؤلّفي هذه الكتب
الصفحه ١٢٤ :
لموسى عليهالسلام في افتراض الطاعة تارةً أخرى.
فإنكار دلالة الحديث على عموم المنزلة
عمدة الشبه
الصفحه ٢٥٣ : له : أيّ اجتهادٍ هذا يؤدّي إلى
مخالفة حكم الكتاب بمنع أهل البيت حقّهم ، في الوقت الذي يؤدّي إلى إعطا
الصفحه ٣٤٥ :
(٣)
تأمّلات
في متن الحديث ومدلوله
قد عرفت أنّ الحديث بجميع طرقه وأسانيده
المذكورة ساقط عن
الصفحه ٢٧٠ : ... وتماميّة الاستدلال هذا موقوف
على صحة القول بنزولها في أبي بكر ، وفيه :
أوّلاً : إنّه
محلّ خلاف بين أهل
الصفحه ٢٨٥ :
وارد في حق علي في
أحاديث الفريقين ، وغير وارد في حق غيره كذلك بل مطلقاً ، فكيف لا يكون اختصاص به
الصفحه ٣٧٩ : ... وهذا ما دعا آخرين إلى وضع كتبٍ تكلّموا فيها على ما اخرج
في الصحاح وأخرى تعقّبوا فيها ما أُدرج في
الصفحه ٥١٢ :
من طمس السنن وظهور
البدع وفشو الجور في أقطار الأرض. انتهى.
وتكلّم على هذا الحديث ابن السبكي في