البحث في الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة
٤٢/١ الصفحه ١ : الخلائق من كانت له
عندي يد أو منة أو معروف فليقم حتى أكافئه. فيقولون : بآبائنا وأمهاتنا وأي يد وأي
منة وأي
الصفحه ١٠ : الخلائق من كانت له
عندي يد أو منة أو معروف فليقم حتى أكافئه. فيقولون : بآبائنا وأمهاتنا وأي يد وأي
منة وأي
الصفحه ٢١٠ : النقاش : « هو واه » (٦).
وقال الذهبي مرة « هذا غلط » وأخرى : «
واه » وثالثة : « واه جداً
الصفحه ١٣٤ :
النقاش : هو واه » (١) وثالثةً : « سنده واه جداً » (٢).
وقال الهيثمي : « فيه من لم أعرفهم
الصفحه ٢٧٩ : حذيفة عن النبي في
حديث : « إنّهما من الدين كالسّمع والبصر » قال الذهبي في تلخيصه : « هو واه
الصفحه ٤٥ :
__________________
(١) نهج البلاغة ط
صبحي الصالح : ٦٨.
(٢) نهج البلاغة ط
صبحي الصالح : ٣٣٦.
الصفحه ٤٦ : البلاغة ط
صبحي الصالح : ٣٨٧.
(٢) نهج البلاغة ط
صبحي الصالح : ٢٤٦.
الصفحه ٢٣٥ :
المختصر على تلخيص المفتاح ) بتعريف علم البلاغة : « فمقتضى الحال هو الاعتبار
المناسب للحال والمقام. يعني
الصفحه ٣٢٧ : البلاغة
٦/١٠٢.
(٤) شرح نهج البلاغة
٤/١٠٢.
الصفحه ١٠٣ : يعلمون بأن مالكاً كان
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قد ولاّه
على صدقات قومه ، وأيّ حرجٍ عليه لو دفعها
الصفحه ١٣٣ : » (٤).
وقال أبوبكر النقاش : « هو واه » (٥).
وقال الدار قطني : « لا يثبت » (٦).
وقال العبري الفرغاني
الصفحه ١٧٦ : الواجد لها؟
وأيّ ثمرة لذكر صفات الامام والقول باعتبارها؟
وأمًا الحديث فيردّ جوابه عنه بأنّه خبر
واحد
الصفحه ٢٠٢ :
ذلك إلاّ وقد فوجئ
بخبر البيعة لأبي بكر ، فقال العبّاس : « فعلوها وربّ الكعبة » (١).
وأيّ محاجّة
الصفحه ٢٥٠ : يكون الجهل قادحاً؟ وأيّ وقع في النفوس لامام تذكّره النساء
أولى الأحكام الشرعيّة وأوضح الآيات القرآنية
الصفحه ٢٥٧ : كما ترى
زعم أنه يمنع من الامامة ، ثم جعل الأمر فيمن له تلك الأوصاف ، وأيّ تقليد أعظم من
الحصر في ستة