 |
١
قائمة الکتاب
تقديم
٩
البحث
البحث في الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة
٤٩٦/١٢١ الصفحه ٩٦ :
إشارة إلى أمر عقلي
مركوز في أذهان العقلاء ، وهو في نفس الوقت دليل آخر على اعتبار العصمة في الشخص
الصفحه ١٠٠ :
قبله قد ذمّه ، حيث شفع إليه عبدالرحمن بن أبي بكر في الحطيئة الشاعر فقال : دويبة
سوء وهو خير من أبيه
الصفحه ١١٤ : أقربية العباس من علي
لكن القيود المأخوذة في الآية منها الهجرة ، والعباس لم يكن من المهاجرين ، إذ لا
هجرة
الصفحه ١٢١ : التفاسير المعتمدة عند القوم.
بل اعترف بذلك التفتازاني في ( شرح
المقاصد ) والقوشجي في ( شرح التجريد
الصفحه ١٢٣ : عبدالبر : « هو من أثبت الأخبار وأصحّها ، رواه عن النبي : سعد بن أبي
وقاص ـ وطريق حديث سعد فيه كثيرة جداً
الصفحه ١٢٥ : الأنبياء من قبلك؟ قال : كتاب
ربّهم وسنّة نبيهم. وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي ، وأنت أخي ورفيقي
الصفحه ١٣٦ : فقد حار الشرّاح في كيفيّة تطبيقه وبيان
معناه ، ولم يتوصّلوا إلى معنى يلتئم مع ما يذهبون إليه
الصفحه ١٣٧ : كتاباً ولا سنةً ، وهذا ما اعترف به سابقاً ، وزعم أنّ الدليل هو
البيعة وقد عرفت ما فيها ...
وإذْ لا
الصفحه ١٤٣ : الله لم تقل في
علي شيئاً!
قال : يا فاطمة ، علي نفسي ، فمن رأيتيه
يقول في نفسه شيئاً ».
ولهذا فقد
الصفحه ١٤٨ :
وأيضاً ، فلو كان علي عليهالسلام أحبّ اليه في بعض الأشياء كان غيره أحب
إليه في البعض الآخر
الصفحه ١٥٤ : جهة أن لفظ « صالح
المؤمنين » مفرد ، فكيف يحمله على الأكثر من الواحد من يمنع عن ذلك في المواضع
الأخرى
الصفحه ١٧٦ : والسلطنة ، بل هو صريح الكتاب ٢٤٥ حيث قال : ( مبنى ما ذكر في باب
الإمامة على الاختيار الإقتدار ، وأما عند
الصفحه ١٨٠ :
ما يشترط في الإمام
قال (٢٢٤)
:
(
يشترط في الإمام أن يكون : مكلفاً ، حراً ، ذكراً ، عدلاً
الصفحه ١٨٢ : ، تحصيلاً لغرض نصبه وقياساً على النبوة. وردّ بالقدح في
قاعدة القبح ... وأن يكون معصوماً ... ).
أقول
الصفحه ١٨٣ : الدالّة على إحاطة علمه موجودة في
الكتب ، وقد أذعن بها القاضي العضد والشريف الجرجاني (١) وبذلك تعرف ما في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة
