البحث في الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة
٤٨٨/٩١ الصفحه ٨٧ : فيكونون بواسطتها بضعة منه » (١) فإنّ هذا لا يتم إلاّ بحمل « البضعة »
على الحقيقة كما هو مقتضى الأصل
الصفحه ١٠٠ :
قوله (٣٥٧) :
(
الرابع من الوجوه النافية لصلوحه للإمامة : عمر مع أنه حميمه وناصره وله العهد من
الصفحه ١١٥ :
وأمتن ... فنقول :
أمّا الأمر الاوّل فجوابه ـ كما عرفت
سابقاً ـ أنّ التصرّف من شؤون صاحب الولاية
الصفحه ١٦١ :
فإن اليقين حاصل.
وقوله :
(
والنصوص المذكورة من الطرفين بعد التعارض لا تفيد القطع
الصفحه ٢١٠ :
كابن حزم : لا يصح » (٣).
وقال الترمذي : « حديث غريب ، لا نعرفه
إلاّ من حديث يحيى بن سلمة ابن كهيل
الصفحه ٢٨٤ :
أقول :
هذا من السّعد عجيب جداً ، وأيّ معنى
لأن يدعو الإنسان نفسه؟ وعلى فرض وروده في شيء من
الصفحه ٣٩٠ : ونصّ عليه بما
ذكر لئلاّ يغترّ به أحد ويتوهّم صحّته ... بالرّغم من اشتمال كتابه ـ لا سيّما في
باب
الصفحه ٧١ : منه ـ كما ذكر المفسّرون (٣) ـ هو « الإمامة » فمعنى الآية : أنّ
غير المعصوم لا يناله الإمامة.
فأين
الصفحه ٨٩ :
على النبي أبوبكر بكى قال : يا رسول الله حدث فيّ شيء؟ قال : ما حدث فيك إلاّ خير
، ولكن أمرت أن لا
الصفحه ١٩٧ :
إمامة أبي بكر هي من موضوعات شرذمةٍ من الناس عرفوا بـ ( البكرية ) ، وضعوا أحاديث
في فضل أبي بكر ... نصّ
الصفحه ٢٤٨ : الخطاب قد صدر منه ما هو فوق ذلك بالنسبة إلى شخص
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فكيف لا
يمكن صدور هذا منه
الصفحه ٢٥٦ :
هذا وقد حققنا الموضوع في رسالة منفردة
مطبوعة *
جعله الخلافة شورى
قال (٢٨٤) :
(
ومنها : إنه
الصفحه ٢٧٩ : » (٦).
قال (٢٩٤) :
(
وأمّا الأثر فعن ابن عمر ... ).
أقول :
لقد عرفت أن لا شيء مّا استدل به من
السنة
الصفحه ٣١٦ :
[ وآله ] وسلّم صوت
عمر ـ قال ابن زمعة ـ خرج النبي حتّى أطلع رأسه من حجرته ثم قال : لا لا لا
الصفحه ٣٧٤ :
فبويع على هذه
النكتة التي اتّهمها عليّ عليهالسلام
على إنّها ابتدأت منها.
وكان عليّ يذكر هذا