البحث في الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة
٤٨٠/٦١ الصفحه ٢٦٦ :
عقد الخلافة له على
يده (١) وقام عليه
المهاجرون والأنصار حتّى كان ما كان.
قال (٢٨٨)
:
( ثم
الصفحه ٢٦٩ :
ثمّ إنّ التّعارض فرع الحجيّة ، ولا
حجّية لأخبارهم التي ينفردون ، بها على أصحابنا ، بخلاف الأدلة
الصفحه ٢٨٤ :
أقول :
هذا من السّعد عجيب جداً ، وأيّ معنى
لأن يدعو الإنسان نفسه؟ وعلى فرض وروده في شيء من
الصفحه ٢٨٩ : عليّ الحوض أوّلكم إسلاماً : علي بن أبي طالب » (٢) ... وعن علي عليهالسلام ـ فيما أخرجه البلاذري وابن
الصفحه ٢٩٠ :
قال (٣٠٠ ـ ٣٠١)
:
(
ما ذكر من أفضلية بعض الأفراد بحسب التعيين أمر ذهب اليه الأئمّة ، وقامت عليه
الصفحه ٣٠٩ :
زائدة ، عن موسى بن أبي عائشة ، عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة ، قال : « دخلت
على عائشة فقلت : ألا
الصفحه ٣١٢ :
أن نفتتن من الفرح
برؤية النبي صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم. فنكص أبوبكر على عقبيه ليصل الصفّ
الصفحه ٣٣٤ : عن « الزهري » عند أحمد : سفيان
بن حسين ، وقد اتّفقوا على عدم الاعتماد على رواياته عن الزهري ، فقد ذكر
الصفحه ٣٤١ :
جحش ، إذ تواطأت مع
حفصة أن أيتهما دخل عليها النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
فلتقل : « إنّي لأجد منك
الصفحه ٤٣٨ : أم أمر رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم؟ فقال
الرجل : بل أمر رسول الله. قال : فقد صنعها رسول
الصفحه ٤٥٣ :
إسماعيل ، حدّثنا ابن عيينة أنّه سمع الزهري يقول : أخبرني الحسن بن محمّد بن عليّ
وأخوه عبدالله عن أبيهما
الصفحه ٤٧٠ : العبدي ، عن الأوزاعي ، عن قتادة ، عن أنس ،
قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لأبي بكر وعمر : هذان
الصفحه ٥٣ : » ... إنه يشتمل :
على مباحث الامامة في كتاب ( شرح
المواقف ) للسيد الجرجاني ، و ( المواقف ) للقاضي عضد
الصفحه ٩٢ : الكتاب على المدعى ، ولذا أطنب الشارح في هذا المقام ...
لكنّ الحق الواقع الذي يتوصل إليه
المحقّق
الصفحه ١٠١ :
وشناعته ... وإنّ من
غير الجائز شرعاً وعقلاً أنْ يتجاوز الإنسان هذه القضيّة ـ المشتملة على قتل