 |
١
قائمة الکتاب
تقديم
٩
البحث
البحث في الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة
٨٠/٤٦ الصفحه ٨٨ : ولا يطوف بالبيت عريان
ولا يدخل الجنّة إلاّ نفس مسلمة ، من كان بينه وبين رسول الله عهد فأجله إلى مدّته
الصفحه ٨٩ : بأربع : أن لا يطوف بالبيت عريان ،
ومن كان بينه وبين النبي عهد فهو إلى مدّته ، ومن لم يكن له عهد فأجله
الصفحه ٩٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم بعث أبابكر بإبلاغ أهل مكة : « أن لا
يطوف بالبيت عريان...» وهي مفاد الآيات من سورة البراءة ، ثم أمر
الصفحه ١١١ : النص الجلي على إمامة علي عليهالسلام معلوم قطعاً ، أمّا عن طريق أئمة أهل
البيت عليهالسلام وأتباعهم
الصفحه ١١٦ : ).
وفيه : إنّ هذا الحديث متواتر قطعاً ـ
فضلاً عن الصحّة ـ عند أهل البيت وأتباعهم ، وأمّا أهل السنة فإنّما
الصفحه ١٢٠ : من المعلّقات : « وقال ثعلب : إن المولى في هذا البيت بمعنى الأولى بالشيء
كقوله تعالى : ( مأواكم النار
الصفحه ١٣٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
أهل بيته قائلاً : « أنتم المستضعفون بعدي » (١)
وقالت أروى بنت الحارث بن عبدالمطلب لمعاوية في كلام
الصفحه ١٣٨ : ويقولون
بقبح تقدّم المفضول.
ثمّ إنّ أئمة أهل البيت مجمعون على أنّ
علياً عليهالسلام أفضل الناس
بعد رسول
الصفحه ١٥٣ :
هو أن المراد علي عليهالسلام
وهذا هو الذي عليه إجماع أصحابنا تبعاً لأئمة أهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ١٥٥ : أن أئمة أهل البيت عليهمالسلام وأئمة السنة متفقون على أفضلية أمير
المؤمنين عليهالسلام من جميع
الصفحه ١٦٧ : أدعى فأجيب وإني تارك
فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسّكتم بهما لن تضلوا بعدي
الصفحه ١٩٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ما مات بلا وصية ، بل أوصى ، وكانت
وصيته بالكتاب وعترته أهل بيته ... (١)
وكان النص ... ولا تفويض
الصفحه ١٩٦ : عليهالسلام
فموجود في الكتاب والسنّة المعتبرة كليهما.
أمّا السنّة النبوية المعتبرة عن طريق
أهل البيت
الصفحه ٢٠٣ : أبوبكر قليل الأتباع والأشياع
... وإلاّ فما معنى قول النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
لأهل بيته : « أنتم
الصفحه ٢٠٤ : زيد بن علي وكثير من عظماء أهل البيت )
وإلاً لذكر إنكاره وأسماءهم وما قالوه عن المصادر المعبترة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة
