البحث في الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة
٢٩٣/٣١ الصفحه ٨٦ : ، وهذا واقع العصمة.
وأيضاً : فقد ذكر أصحابنا هذه الآية
المباركة في أدلة إمامة أمير المؤمنين
الصفحه ١١٦ :
وليكم الله ... ) فكيف لا تحصل المناسبة؟
فظهر أنّ الآية الكريمة ـ وبالنظر إلى
أحاديث الفريقين الواردة
الصفحه ١١٧ : عبدالبر المتوفى سنة ٣٦٤ حيث
قال بعد أحاديث في فضل أمير المؤمنين عليهالسلام
منها حديث الغدير : « هذه كلها
الصفحه ١٣٠ :
المخالفين بهذه الآية على إمامة أبي بكر ، من حيث أن أبابكر دعاهم إلى قتال بني
حنيفة وعمر دعاهم إلى قتال فارس
الصفحه ١٣٦ :
أوّل حديثٍ من
احاديثه.
ولمّا كان هذا الحديث معتبراً سنداً
وتاماً دلالةً على الحق الذي نذهب إليه
الصفحه ١٩٧ :
إمامة أبي بكر هي من موضوعات شرذمةٍ من الناس عرفوا بـ ( البكرية ) ، وضعوا أحاديث
في فضل أبي بكر ... نصّ
الصفحه ١٩٨ : إمامة علي لما خفيت على الصّحابه عامّة وعلى عليّ خاصة ، ولما تركوا
الانقياد لها والاحتجاج بها ) ٢٧٢
الصفحه ٢٠٩ : : إنه غلط في التأويل
... (٣) ... هذا
أولاً.
وثانياً : إنّ أحاديث القوم أنفسهم في
تفسير الآية مختلفة
الصفحه ٢٢٤ : راجع كتبهم ، ويكفي لكون الحديث متفقاً بين
الفريقين ، قابلاً للاحتجاج به لإثبات إمامة أمير المؤمنين
الصفحه ٢٨٢ : عليهالسلام ، ولاعتبار الأحاديث المستدل بها ، ولا
لشيء من صفات الامام وكمالاته؟
إنه لا وجه لقوله : « لا
الصفحه ٣٣٥ :
ثمّ كتمه الشهادة بالحقّ ، وذلك في قضية
مناشدة الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام
الناس عن حديث
الصفحه ٣٣٦ : عن عائشة :
فإنّ « الأسود » من المنحرفين عن أمير
المؤمنين الإمام عليّ عليهالسلام
(١).
والراوي
الصفحه ٣٦٢ : الأمر بالصلاة منه صلىاللهعليهوآلهوسلم ما ثبت عنه من وجوب تقديم الأقرأ في
الإمامة إذا استووا في القرا
الصفحه ٤٢٧ : سهو ، فبدا
بظاهره أمراً مطلقاً بالاقتداء بالرجلين ... وكم لهذه القضية من نظير في الأخبار
والأحاديث
الصفحه ٤٧٦ : أشهر الأحاديث الدالّة على أفضلية أمير المؤمنين عليهالسلام وخلافته ، أخرجه عشرات الأئمّة
والعلما