البحث في الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة
٤٩٦/٣٧٦ الصفحه ٣٨٦ : القطّان (٦).
٣ ـ « وكيع بن الجرّاح » وهو مقدوح (٧).
ثم إنّ في مسند الحديث عن حذيفة في أكثر
طرقه
الصفحه ٣٨٩ : فيه ، وسألت أبا زرعة
عنه فقال : يذكر عنه أنّه كان يحدِّث بأحاديث عن أبيه ثم ترك أباه ، فجعلها عن
عمّه
الصفحه ٣٩٧ :
عرف بالصحيح من الكتب فضلاً عن غيره ... وفي هذا الفصل نذكر نصوص عبارات أئمّتهم
في الطّعن فيه إمّا على
الصفحه ٣٩٨ :
قال السمعاني : « إمام عصره والمرجوع
إليه في مشكلات الحديث ... كان من مشاهير العلماء المذكورين
الصفحه ٤٠٠ : الكبير ... » (٢).
وهكذا وصف واثني عليه في المصادر
التاريخية والرجاليّة ... فراجع : تاريخ بغداد ٤/٣٣٤
الصفحه ٤١٠ : الطبراني : وفيه من لم أعرفهم » (١).
وكذا عن ابن مسعود. وقد تقدّمت عبارته.
ترجمته
:
والحافظ الهيثمي
الصفحه ٤١٣ : قاضي هراة مدّة ثلاثين
عاماً ، ولمّا دخل الشاه إسماعيل بن حيدر الصفوي كان الحفيد ممّن جلسوا لاستقباله
في
الصفحه ٤١٤ : ء بهم في الرأي والمشورة والصلاة وغير ذلك.
( حم ت ) في المناقب وحسّنه (ه) من حديث
عبدالملك بن عمير عن
الصفحه ٤٢٠ : أحدٍ من بعده ... كما جاء في المواقف وشرحها « والإمام الحقّ
بعد النبي صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم
الصفحه ٤٣٤ : ، وهذه
رسالة وجيزة كتبتها بمناسبة أحاديث رووها في أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم هو الذي حرّم متعة
الصفحه ٤٤٤ : ، فلم تُحدث لنا فيه نهياً. فقال عمر : أم والذي نفسي بيده لو
كنت تقدّمت في نهيٍ لرجمتك » (١).
ومن هنا
الصفحه ٤٤٨ : في زمان ضرورة ، ثم رجع الناس إلى
سعة ... » (١).
ولماذا لم تقبل الأُمّة منه ذلك وبقي
الخلاف حتى
الصفحه ٤٥٣ :
قال ابن المثنّى : يوم
حنين ، وقال : هكذا حدّثنا عبدالوهّاب من كتابه » (١).
٤ ـ حديث
التحريم في
الصفحه ٤٥٧ : له ربيع بن سبرة : اشهد على أبي أنّه حدّث أنّ رسول الله نهى عنها في حجّة
الوداع » (١).
نقد حديث
الصفحه ٤٥٨ : الّذين أشربوا في
قلوبهم ... حسبةً ... وتزلّفاً إلى الحكّام والولاة المتسلّطين.
لكن الأحاديث الموضوعة