البحث في الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة
٤٩٦/٣٣١ الصفحه ٤٧٣ :
وثانياً : بأنّ الوليد بن محمد الموقري
يُضعَّف في الحديث.
وقال ابن المديني : ضعيف لا يكتب حديثه
الصفحه ٤٨٠ : ( أصحابي كالنجوم بأيّهم اقتديتم اهتديتم ) اقتصرت فيها على البحث في
هذا الحديث من النواحي التالية
الصفحه ٤٨٦ : عنهم من المخالفات والمنافيات للنصوص الصريحة
من القرآن والسنة ، واستدلوا في دعواهم تلك بآيات من القرآن
الصفحه ٤٩٣ :
والجهابذة الجياد ، وله
غير ذلك من المصنّفات التي هي كالعقود في الأجياد.
وكان من صغره موصوفاً
الصفحه ٤٩٥ :
البيهقي ، مولده سنة
أربع وثمانين.
كان أوحد زمانه في الحديث والفقه ، وله
تصانيف كثيرة ، جمع نصوص
الصفحه ٤٩٩ : باتّباع رسول الله عليه
وسلّم وطاعته ، وقال ( وما ينطق عن الهوى ) وحثاً على الاجماع في قوله ( يتبع غير
سبيل
الصفحه ٥١٦ :
٢٨ ـ القاضي
الشوكاني (١٢٥٠)
وقال القاضي الشوكاني في مبحث الاجماع :
« وهكذا حديث أصحابي
الصفحه ٥٢٥ :
السيوطي وغيرها.
هذا ... بغض النظر عن المقال المعروف في
أبي هريرة نفسه.
رواية أنس بن مالك
الصفحه ٣ :
وعلى أهل بيته الذين
هم الائمة المعصومين عليه و عليهمالسلام
، فلا يكون في عدم دفعها اليهم ترك
الصفحه ٤ :
فمن زارهم رغبة في
زيارتهم وتصديقاً بما رغبوا فيه كانت ائمتهم شفعاءهم يوم القيامة.
ولا ريب أن
الصفحه ١٢ :
وعلى أهل بيته الذين
هم الائمة المعصومين عليه و عليهمالسلام
، فلا يكون في عدم دفعها اليهم ترك
الصفحه ١٣ :
فمن زارهم رغبة في
زيارتهم وتصديقاً بما رغبوا فيه كانت ائمتهم شفعاءهم يوم القيامة.
ولا ريب أن
الصفحه ٣٤ : والدين ، واستبقاء أهل الصناعات والتجارات ، الذين ينفعونه في الدنيا ، وأنّه
استولى على الوقف الذي للمسلمين
الصفحه ٤٧ :
أحق بها من غيري ، ووالله
لأسلّمنَّ ما سلمت أمور المسلمين ولم يكن فيها جور إلاّ عليّ خاصّة
الصفحه ٦٢ :
المرصد الرّابع
في الإمامة ومباحثها
(
ليست من اصول الديانات والعقائد ، خلافاً للشيعة ، بل هي