البحث في الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة
٤٩٦/٣١٦ الصفحه ٣٣٥ :
ثمّ كتمه الشهادة بالحقّ ، وذلك في قضية
مناشدة الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام
الناس عن حديث
الصفحه ٣٣٦ : عنه في جميع الأسانيد المذكورة
هو إبراهيم بن يزيد النخعي ، وهو من أعلام المدلّسين ... قال أبو عبدالله
الصفحه ٣٣٩ :
والراوي عنه ولده « هشام » في رواية
البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة ... وهو أيضاً من المدلّسين
الصفحه ٣٤٠ :
أقبلت على ما أنت فيه!
فقال عبيدالله لهم : أيهات! لابدّ لمن
طلب هذا الشأن من أن يتعنّى
الصفحه ٣٥٢ : ؟!
بل في بعض الأحاديث أنّه كان إذا لم
يخرج لعارضٍ حضره المسلمون إلى البيت فصلّوا خلفه :
فقد أخرج مسلم
الصفحه ٣٥٥ : إلى الخروج معجّلاً معتمداً
على رجلين ، ورجلاه تخطّان في الأرض ... كما سيأتي.
فمن تشبيه حالهنّ بحال
الصفحه ٣٦٠ : عليه ، فجاءت بريرة ، ورجل
آخر فاتّكأ عليهما ». وهناك روايات فيها أسماء أشخاص آخرين ...
ومن هنا
الصفحه ٣٦١ : : « قلت : يحتمل أن يكون ذلك لزيادةٍ في
إكرامه أو لالتماس البركة من يده » (٣).
وأنت تستشمّ من عبارته
الصفحه ٣٦٨ : بكر!! وتكون حينئذٍ كلماتهم مضطربة مشوّشة بطبيعة الحال!! وبالفعل فقد
وقع التوهمّ ... واختلف الشرّاح في
الصفحه ٤٠١ :
الحديث عنه عن ابن
مسعود بنفس السند الذي في « صحيح الترمذي » وقد تقدّم نصّ عبارته في الفصل الأول
الصفحه ٤١٢ :
الحديث في الدنيا
بأسرها ، لم يكن في عصره حافظ سواه. وألّف كتباً كثيرة كشرح البخاري ، وتغليق
الصفحه ٤٢٢ : ... قيل : ربّما كان الحقّ مع الأقل وليس فيه بعد ... ».
فقال المكتفون بإجماع الأكثر : « صحّ
خلافة أبي
الصفحه ٤٣٠ : هذا؟
لابدّ أنْ يكون إشارةً إلى أمر خاصّ ...
صدر في موردٍ خاصّ ... لم تنقله الرواة ...
لقد رووا
الصفحه ٤٥٦ : رواية عبدالملك بن الربيع بن سبرة ، عن
أبيه ، عن جدّه وقد تكلّم فيه ابن معين ، ولم ير البخاري إخراج حديثه
الصفحه ٤٦٠ : النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
وفي يوم خيبر (٢).
مضافاً إلى أنّ الحديث عن مالك ، وهو
يروي في الموطّأ