البحث في الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة
٣٣/١٦ الصفحه ٣٩٥ :
« فهذا ملصق بمالك ، وقال أبوبكر
النقّاش : وهو واهٍ ... (١)
».
نقد
السند :
لقد علم من كلمات
الصفحه ٤٠١ : أحمد بن محمّد بن غالب الباهلي : « وقال أبوبكر النقّاش : وهو واهٍ
» (٢).
ترجمته
:
ترجم له الحافظ
الصفحه ٤٠٨ : النقّاش :
وهو واهٍ ... » (٢).
وقال : « محمد بن عبدالله بن عمر بن
القاسم بن عبدالله بن عبيدالله بن عاصم
الصفحه ٤٠٩ : بعدي أبي بكر
وعمر ، واهتدوا بهدي عمّار ، وتمسّكوا بعهد ابن مسعود.
قلت : سنده واهٍ جدّاً
الصفحه ٤١٥ :
ذكره. ( عد من أنس ).
ورواه الحاكم عن ابن مسعود باللفظ
المذكور قال الذهبي : وسنده واهٍ
الصفحه ٤١٦ : : سندها
واهٍ » (١).
* * *
__________________
(١) اسنى المطالب : ٤٨.
الصفحه ٤٩٧ : بن جعفر الجوزي
...
__________________
(١) العلل المتناهية
في الأحاديث الواهية ، وانظر فيض القدير
الصفحه ٥١١ : ء ، وأطال الكلام عليه وذكر أنّه ضعيف واه ، بل
ذكر عن ابن حزم : إنه موضوع باطل.
لكن ذكر عن البيهقي أنه قال
الصفحه ٣٥ :
__________________
(١) فوات الوفيات ٣/٢٤٦.
(٢) البداية
والنهاية ١٣/٢٦٧.
(٣) المختصر في
أخبار البشر ٤/٨.
الصفحه ٨٨ : خرج أبوبكر بدا لرسول
الله في أمر تبليغ الآيات ، فبعث علياً لتبليغها ، وبقيت أمارة الحج لأبي بكر
الصفحه ٨٩ : ، البداية
والنهاية ٥/٣٨ ، إرشاد الساري ٧/١٣٦ روح المعاني ٣/٢٦٨.
(٤) صحيح الترمذي
تفسير سورة التوبة.
الصفحه ١٥٢ : بداً من الاعتراف بأن هذا الحديث مما يدل على
أفضليّة أمير المؤمنين ، ومن هؤلاء : ابن روزبهان الخنجي
الصفحه ٢٥٣ : شرح معاني الآثار ٣٧٤ ، والبيهقي في سننه ٧/٢٠٦
، وابن رشد في البداية ١/٣٤٦ والرازي في تفسيره ٢/١٦٧ وابن
الصفحه ٣٩٨ : ء البخاري ... » (٤).
وله ترجمة في :
تاريخ بغداد ٢/٧٣ ، تهذيب التهذيب ٩/٣١
، البداية والنهاية ١١/٥٩
الصفحه ٣٩٩ : التهذيب ٩/٣٨٧ ، البداية والنهاية ١١/٦٦ ، الوافي
بالوفيات ٤/٢٩٤ ، طبقات الحفّاظ : ٢٧٨.
(٣)
أبوبكر