المراصد
على شرح المقاصد
١٥٠
قائمة الکتاب
المراصد على شرح المقاصد
١٤٩
البحث
البحث في الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة
٣٦٨/١٣٦ الصفحه ٣٣٣ :
الأشجعي له صحبة ، وكان من أهل الصُفّة ، يعدّ في الكوفيّين. روى عن النبي صلّى
الله عليه [ وآله ] وسلّم في
الصفحه ٣٣٤ : كان «
مدلّساً » وعلى « أنّ أحاديثه عن أنس مدلّسة » (٤)
وهذا الحديث من تلك الأحاديث.
مضافاً إلى أنّ
الصفحه ٣٣٧ : إليَّ
من أنْ أدلّس ».
وعن أبي أسامة : « خرّب الله بيوت
المدلّسين ، ما هم عندي إلاّ كذّابون ».
وعن
الصفحه ٣٤١ : : « فظننت أنّه جاءه في أمر النساء ، فحملتني الغيرة على أن
أصغيت إليه » (٤).
أمّا بالنسبة إلى من تكرهه
الصفحه ٣٤٤ : تقدر على أن
تذكره بخير » (١).
فإذا عرفناها تبغض عليّاً إلى حدٍ لا
تقدر أن تذكره بخير ، ولا تطيب
الصفحه ٣٥٠ : ) وأكّده بشرح « باب بعث النبي صلّى
الله عليه [ وآله ] وسلّم أُسامة بن زيد رضي الله عنهما في مرضه الذي توفّي
الصفحه ٣٥٣ : إلى جيش أُسامة ، أمر بأن
يصلّي بالناس أحدهم ... وذاك ما أخرجه أبو داود عن ابن زمعة فقال :
« لما
الصفحه ٣٥٥ : إلى الخروج معجّلاً معتمداً
على رجلين ، ورجلاه تخطّان في الأرض ... كما سيأتي.
فمن تشبيه حالهنّ بحال
الصفحه ٣٥٨ : عبيدة ...
٧ ـ خروجه معتمداً على رجلين :
إنّه وإن لم يتعرّض في بعض ألفاظ الحديث
لخروج النبي إلى
الصفحه ٣٥٩ :
ضوء هذه الأخبار :
١ ـ متى خرج
أبوبكر إلى الصلاة؟
إنّه خرج إليها والنبي في حال غشوةٍ ، لأنّه
الصفحه ٣٨٠ : يخرج في شيء من الصحاح عن غير حذيفة
وعبدالله بن مسعود ، وقد ذهب غير واحدٍ من أعلام القوم إلى عدم قبول ما
الصفحه ٣٨٢ : ، عن عبدالملك بن عمير ، عن هلال مولى ربعي ، عن ربعي ، عن حذيفة ، عن
النبيّ صلّى الله عليه [ وآله
الصفحه ٣٨٥ : الصيداوي وهو رسول الحسين عليهالسلام
إلى أهل الكوفة ، فإنّه لمّا رمي بأمر أبن زياد من فوق القصر وبقي به رمق
الصفحه ٤١٤ :
أفضل الخلق بعدهم من اتّبعهم بإحسان إلى يوم الصراط والميزان.
فإن قلت : حيث أمر باتّباعهما فكيف
تخلّف
الصفحه ٤٢٠ :
وإذا ضممنا إلى ذلك أنّ الأكثر ـ أيضاً
ـ على أنّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
لم ينصّ على خلافة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة
