الصفحه ٥٥٩ :
المعنى :
(الْأَخِلَّاءُ
يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ). المراد
الصفحه ٥٦٢ : ان في الفضاء كائنات لا نعلم حقيقتها ، والساعة
يوم القيامة ، ولا أحد يعلم متى تقوم الا الله
الصفحه ٩ : رسولي ، وجميع رسلي في أمان وسلام.
(إِلَّا مَنْ ظَلَمَ
ثُمَّ بَدَّلَ حُسْناً بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي
الصفحه ١٣ : أيضا على ان للنملة دولتها ورعيتها ، وان الله قد ألهمها العلم
ببعض الآدميين وأسمائهم ، وإلا فمن أين لها
الصفحه ١٧ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (٣٠) أَلاَّ تَعْلُوا عَلَيَّ
وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (٣١) قالَتْ يا
الصفحه ١٩ : تختص بالملوك ، ولا هي من طبيعتهم ، وإلا استحال وجود العدل
والصلاح فيهم ، وانما هي من طبيعة القوي المجرم
الصفحه ٢٧ : إِلاَّ أَنْ قالُوا أَخْرِجُوا آلَ
لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ (٥٦
الصفحه ٣٥ : إِلاَّ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ (٦٨) قُلْ سِيرُوا
فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ
الصفحه ٣٧ : محالة على هذا وذاك بما يستحقون
(وَما مِنْ غائِبَةٍ
فِي السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ
الصفحه ٣٨ : شكاهم إلى ربه ، ووصفهم بالفاسقين ، وهو يقول بحسرة
ولوعة : (رَبِّ إِنِّي لا
أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي
الصفحه ٣٩ : محمد (ص) ، وما آمن به إلا قليل .. ولو كانوا طلاب حق لاتفقوا على
الأخذ بالقرآن الذي قامت الدلائل
الصفحه ٤١ : فِي الصُّورِ فَفَزِعَ
مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شاءَ اللهُ وَكُلٌّ
الصفحه ٦٧ : هذا الإله .. فإن وجده طلبه للبراز .. وإلا ـ
وهذا هو المظنون عند فرعون ـ كان موسى من الكاذبين .. وليؤكد
الصفحه ٧١ : أُمَّةٍ إِلَّا خَلا فِيها
نَذِيرٌ)؟.
الجواب : ذكرنا
أكثر من مرة ان آيات القرآن يفسر بعضها بعضا لأن مصدره
الصفحه ٧٢ : ،
ويؤمن به متى استبانت حجته وظهرت دلائله أيا كان نوعها وشكلها ، أما الذين لا
يؤمنون إلا بأهوائهم