الصفحه ٣٥٤ : : لمّا لم أر أبابكر رأيتك
أحقّ من غيره بالصلاة » (١).
وفي خبر عن سالم بن عبيد الأشجعي قال : «
إنّ
الصفحه ٣٦٩ : المسلّمة كتاباً وسنّةً فجميع أحاديث المسألة
باطلة ، ولقد نصّ على تلك القاعدة كبار الفقهاء ، منهم : إمام
الصفحه ٣٧٥ : النبي لمّا
مرض كان أبوبكر غائباً بأمر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
حيث كان مع أُسامة بن زيد في جيشه
الصفحه ٤١٢ : )
شيخ الإسلام الهروي
وقال الشيخ
أحمد بن يحيى الهروي الشافعي ـ المتوفّى سنة ٩١٦ هـ ـ ما نصّه :
« من
الصفحه ٥٠٥ : مرفوعاً ، وسلام
ضعيف.
وأخرجه في ( غرائب مالك ) من طريق حميد
بن زيد عن مالك عن جعفر ابن محمد عن أبيه عن
الصفحه ٢ :
النداء من عند الله
: يا محمد ياحبيبي قد جعلت مكافأتهم اليك فأسكنهم من الجنة حيث شئت. قال : فيسكنهم
الصفحه ١١ :
النداء من عند الله
: يا محمد ياحبيبي قد جعلت مكافأتهم اليك فأسكنهم من الجنة حيث شئت. قال : فيسكنهم
الصفحه ٢٥١ : يكذّب خبر موته صلىاللهعليهوآلهوسلم
يوم أحد؟ قال السّيوطي : « أخرج ابن جرير عن القاسم بن عبدالرحمن
الصفحه ٢٢٩ : الخطبة قائلاً : « يا محمد أمرتنا عن
الله أن نشهد أن لا إلاّ الله وأنك رسول الله ، فقبلناه منك. وأمرتنا أن
الصفحه ٣٠٦ : أحمد بن حنبل في ( المسند )
... لكون ما جاء في هذه الكتب هو الأتمّ لفظاً والأقوى سنداً ، فإذا عرف حاله
الصفحه ٢٤٢ : عبدالله بن عمر
(٣) ، فهلاّ قضى
أبوبكر بأمير المؤمنين عليهالسلام
وحده؟ وهل كان عنده أقل من عبدالله بن عمر
الصفحه ١١٧ :
الغدير جماعة من
أعلام أهل السنة ، منهم :
١ ـ الترمذي المتوفى سنة ٢٧٩ ، فإنّه
قال بعد أن أخرجه
الصفحه ٢٢٤ : ...
فممّن نصّ على صحته من أئمّة الحديث عند
القوم :
١ ـ أبو عيسى الترمذي صاحب الصحيح
المتوفى سنة ٢٧٩ فإنّه
الصفحه ١٩٩ : ... ) (٢).
( وما محمد إلاّ رسول
الله قد خلت من قبله الرسل أفإنْ مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ... ) (٣).
وقال
الصفحه ٣٠١ : أبي نضرة وصححه على شرط مسلم.
وأبو نعيم عن أبي سعيد الخدري وجابر بن
عبدالله.
وهو عند غيرهم عن غير