التنقيح [ ج ١ ]

Name: التنقيح
Availability: InStock
Author: /author/السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم

٣٩٢/١

٢٧ / ١

الصفحه ٤٢٤ : خادم الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح ، حيث سأله أصحابه عن كتب الشلمغاني فقال الشيخ : أقول فيها ما

الصفحه ٤٧٤ : حتى أنهم ربما كانوا يتبعونهم في تصحيح الحديث وردّه ، كما اتفق للصدوق بالنسبة إلى شيخه ابن الوليد

الصفحه ٤٢٨ : للأخبار المذكورة. (٤) وهي رواية الشيخ الحسين بن روح الواردة في كتب بني فضال حيث عمم مفادها لكتب

الصفحه ٣١٣ : يجدي إخبار الشهيد بتواتر تلك القراءات. وإلى أحد الأولين (١) ينظر حكم المحقق والشهيد الثانيين

الصفحه ٢١٨ : ومن لم يقصد ، فإن جميع ما دل من إجماع العلماء وأهل اللسان على حجية الظاهر بالنسبة إلى من قصد إفهامه

الصفحه ٢٧٠ : الإجماع على مقالة المعصوم عليه‌السلام ، فالإخبار إنما هو بها ، ولا يرجع إلى سمع (١). فأجاب عن ذلك

الصفحه ٢٦٨ : ، أو إلى مبادئ (١) محسوسة موجبة لعلم المدعي بمطابقة قول الإمام عليه‌السلام من دون ملازمة عادية ، وقد

الصفحه ٢٨٧ : عن موافقة الإمام عليه‌السلام إلا إلى الحدس الناشئ عن أحد الأمور المتقدمة التي مرجعها إلى حسن الظن أو

الصفحه ٤٨٧ : هو قول الحجة أو فعله أو تقريره ، فاذا وجب علينا الرجوع إلى مدلول __________________ ـ تحصيل

الصفحه ٦٣ : الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، إن المرأة تعاقل الرجل إلى ثلث الدية ، فإذا بلغ الثلث رجع إلى النصف ، يا

الصفحه ١١٧ : ، وحكمها بالنسبة إلى التكاليف المختصة بكل من الفريقين (٢) ، وتارة : في معاملة الغير معها (٣). وحكم الكل

الصفحه ١٦٤ : بما هو حجة ، فيرجع إلى احتمال حجيته بعد المفروغية عن لزوم الركون إلى حجة شرعية أو عقلية في مقام

الصفحه ٣٠٤ : المتتبع بما ذكر عن الرجوع إلى كلام ناقل الإجماع ، لاستظهاره عدم مزية عليه (٣) في التتبع والنظر ، وربما كان

الصفحه ٥٨ : الباطني ، الذي هو شرع من داخل ، كما أن الشرع عقل من خارج. ومما يشير إلى ما ذكرنا من قبل هؤلا

الصفحه ١٠١ : مسألة الإجماع المركب إطلاق (٣) القول بالمنع عن الرجوع إلى حكم علم عدم كونه

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم