الصفحه ٧١ :
الجواب : ان الله
سبحانه كلم موسى وناداه بجانب الطور أكثر من مرة ، فمن الجائز أن تكون الآية
الأولى
الصفحه ١٢٣ :
مقيم ولا ظاعن ،
وبعد الموت يبعث ويسأل عما ترك من الواجبات ، وفعل من المحرمات ، ومنها الاقامة في
الصفحه ٥١٥ :
ج ٣ ص ٦٨ ، وانما
خص سبحانه بالذكر نوحا وابراهيم وموسى وعيسى ومحمد لأنهم من أولي العزم ، وإلا فإن
الصفحه ٦٣ :
مكانكم ، فأنا ذاهب إلى النار لآتيكم بخبر عن الطريق ، أو بقطعة من النار تستدفئون
بها. وتقدم في الآية ١٠ من
الصفحه ١٧٧ :
اللغة :
يعرج يصعد. ومهين
ضعيف والمراد به المني.
الإعراب :
تنزيل خبر لمبتدأ
محذوف أي هذا
الصفحه ١٧٨ :
عَلَى الْعَرْشِ ما لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا شَفِيعٍ أَفَلا
تَتَذَكَّرُونَ). ستة أيام كناية
الصفحه ٣٩٣ :
ومن الله متعلق
بتنزيل أي هذا تنزيل الكتاب. وبالحق متعلق بأنزلناه. ومخلصا حال من ضمير فاعبد.
وألا
الصفحه ٥٢٦ :
(وَمِنْ آياتِهِ
خَلْقُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَثَّ فِيهِما مِنْ دابَّةٍ). المراد بالسما
الصفحه ٥٣٨ :
به ، وقد رأينا
كيف أخرج العرب من جاهلية جهلاء إلى حضارة زاهرة ، وكيف نشر سلطانهم ولغتهم في شرق
الصفحه ٧٨ : ..
وما على الإنسان إلا ان يجدّ ويجتهد في طلب الحق من مصدره ، لا من الميول
والتقاليد .. وهذا ما نحاوله
الصفحه ٢٨٧ :
(إِنَّ اللهَ يُسْمِعُ
مَنْ يَشاءُ وَما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ إِنْ أَنْتَ إِلَّا
الصفحه ٤٩٩ :
ولا هدف إلا
الهروب من الحق.
(قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ
آمَنُوا هُدىً وَشِفاءٌ) القرآن هدى لمن طلب
الصفحه ٥٠٤ :
ومن دعاء الخير أي
من دعائه الخير. فيؤوس خبر مبتدأ محذوف أي فهو يؤوس. ولئن اللام للقسم وان شرطية
الصفحه ٥٥٠ : ،
فاشتراك هؤلاء مع أولئك في العذاب لا يخفف منه شيئا ، ولا يجدي التابعين نفعا.
(أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ
الصفحه ٥٨ : .
المعنى :
(وَجاءَ رَجُلٌ مِنْ
أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعى قالَ يا مُوسى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ