الصفحه ٤٣٠ :
خالصة لوجهه الكريم من كل شائبة ، ومن عبد مع الله إلها آخر فلا يستحق الثواب على
عبادته حتى ولو كان كالنبي
الصفحه ٥٢٣ :
فقال النبي : أما
ترضى أن تكون رابع أربعة أول من يدخل الجنة أنا وأنت والحسن والحسين ، وأزواجنا عن
الصفحه ٥٣٦ : الذِّكْرَ صَفْحاً أَنْ كُنْتُمْ قَوْماً مُسْرِفِينَ (٥) وَكَمْ
أَرْسَلْنا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ
الصفحه ١٦ : كالنبات يخرجه من الأرض بسبب المطر ، والتوالد بسبب
التلقيح ، أو بالوسائل العلمية كالمعادن وما اليها يخرجها
الصفحه ٢٣ : كفران النعم ، لا الكفر بالله ،
وسليمان لا يجحد نعمة ربه ، ومحال أن يجحدها لأنه نبي معصوم ، ولكن قال ذلك
الصفحه ٣٣ : الحياة في النبات وغيره إلا إذا
فسرتموه بوجود إله قادر يقول للشيء (كُنْ فَيَكُونُ) ومثله قوله تعالى
الصفحه ٣٤ : الغيث من الأولى ، وإخراج النبات من الثانية (أَإِلهٌ مَعَ اللهِ قُلْ هاتُوا
بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ
الصفحه ٤٧ : نَبَإِ مُوسى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ). لقد تلا سبحانه هذا النبأ على نبيه الكريم مرات
الصفحه ٦٠ : الذي لا يملك شيئا ، والذي
عاش أياما على نبات الأرض حتى سأل الله لقمة يقيم بها الأود ، هذا الجائع اللاجئ
الصفحه ١٠٣ : يطلب من كتاب الله وسنة نبيه ،
وليس من الصين ، إلى غير ذلك من الأحاديث.
(يُعَذِّبُ مَنْ
يَشاءُ) ممن
الصفحه ١٧٤ : الأشياء بالذكر؟
وقيل في الجواب :
ان سائلا سأل النبي (ص) عن هذه الأشياء فنزلت الآية. وقال الرازي : لما
الصفحه ١٧٥ : أو حسن ، وسخي أو بخيل ، وشقي أو سعيد ، ومن يكون
في النار حطبا ، أو في الجنان للنبيين مرافقا
الصفحه ١٨٥ : وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ (٣٠))
اللغة :
الأرض الجرز هي
اليابسة التي لا نبات فيها من العطش. ويوم
الصفحه ١٩٥ : فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ
مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنا عَوْرَةٌ وَما هِيَ
الصفحه ١٩٧ : أكحل سعد بن معاذ وجرحه جرحا بليغا ، فأمر النبي (ص) ان يحمل إلى امرأة
بالمدينة تدعى رفيدة كانت تداوي