وليجعل خاتمته كلمة التوحيد ؛ للنبوي (١). ولو اعتقل لسانه اقتصر على العقد بالقلب ؛ ليدفع ما يلقي الشيطان في روعه.
وتغميض عينيه ؛ للموثّق والخبر (٢) ، ولئلّا يقبح منظره.
وتطبيق فيه ؛ لنقل الإجماع (٣).
وشدّ لحييه ؛ للموثق (٤) ، ولئلّا يسترخي.
ومدّ يديه إلى جنبيه ، وساقيه ؛ ليكون أطوع للغسل والدرج في الكفن.
وتغطيته بثوبه ؛ لنقل الإجماع (٥) ، ولما فيه من الستر والصيانة.
ونقله إلى مصلّاه مع تعسّر النزع ؛ للمستفيضة (٦).
وقراءة القرآن عنده ؛ للرضوي (٧). وخصوص الصافّات ؛ للخبر (٨). ويس ؛ للنبويّ المرويّ في « دعوات الراوندي » (٩).
وأمره بحسن الظن ؛ للنصوص (١٠).
والإسراج عنده إن مات ليلاً ؛ لظاهر الخبر (١١).
__________________
(١) وسائل الشيعة : ٢ / ٤٥٥ الحديث ٢٦٣٤.
(٢) وسائل الشيعة : ٢ / ٤٦٨ الحديث ٢٦٦٥ و ٢٦٦٧.
(٣) منتهى المطلب : ١ / ٤٢٧ ( ط. ق ).
(٤) وسائل الشيعة : ٢ / ٤٦٨ الحديث ٢٦٦٥.
(٥) منتهى المطلب : ١ / ٤٢٧ ( ط. ق ).
(٦) وسائل الشيعة : ٢ / ٤٦٣ الباب ٤٠ من أبواب الاحتضار.
(٧) فقه الرضا عليهالسلام : ١٨١ ، لاحظ! الحدائق الناضرة : ٣ / ٣٦٩.
(٨) وسائل الشيعة : ٢ / ٤٦٥ الحديث ٢٦٥٩.
(٩) نقل عن « دعوات الراوندي » في مستدرك الوسائل : ٢ / ١٣٦ الحديث ١٦٢٧.
(١٠) وسائل الشيعة : ٢ / ٤٤٨ الباب ٣١ من أبواب الاحتضار ، مستدرك الوسائل : ٢ / ١١٧ الباب ٢٢ من أبواب الاحتضار.
(١١) وسائل الشيعة : ٢ / ٤٩٦ الحديث ٢٦٦٨.