والخبرين (١). وخلافاً للفاضل (٢) ؛ لبعض الإطلاقات ، وهو مقيّد بمعارض أقوى.
ويكفي التجزئة في المسح ، فلا يلزم استيعاب الكلّ بالكلّ ؛ للأصل وإطلاق الأدلّة وصدق التعدّد ، ومع التوزيع ظاهر.
واشتراط حصوله في كلّ جزء لا دليل له ، فخلاف « الشرائع » (٣) لا عبرة به.
نعم ؛ يستحبّ كما في « المبسوط » و « الجامع » (٤) ؛ لإيجابه زيادة النقاء.
وبعضهم اشترط عدم القيام وبقاء الرطوبة (٥) ؛ إذ القيام ناقل ، والحجر لا يزيل الجامد. وردّ بمنع التعليلين (٦) ، مع أنّ اشتراط عدم التعدية وزوال العين يغني عن الشرطين.
فصل
[ مستحبّات التخلّي ]
يستحبّ طلب موضع ساتر ، تأسّياً بالحجج عليهمالسلام ، ومناسب للبول ؛ للخبرين (٧) وإعداد النبل ؛ للخبر (٨).
__________________
(١) وسائل الشيعة : ١ / ٣٥٧ و ٣٥٨ الحديث ٩٤٧ و ٩٥٠.
(٢) نهاية الأحكام : ١ / ٨٩.
(٣) شرائع الإسلام : ١ / ١٩ ، لاحظ! مدارك الأحكام : ١ / ١٧٠.
(٤) المبسوط : ١ / ١٧ ، الجامع للشرائع : ٢٧.
(٥) منتهى المطلب : ١ / ٢٨٥.
(٦) لاحظ! المعالم في الفقه : ٢ / ٨٧٢.
(٧) وسائل الشيعة : ١ / ٣٠٦ و ٣٣٨ الحديث ٨٠٣ و ٨٨٩.
(٨) التلخيص الحبير : ١ / ٤٧٢.