وما في خبرين (١) أحدهما في « نوادر الراوندي » (٢) من نفي الحكم من الرماد معلّلاً بعدم خروجه من الأرض مبالغة في نفي الأرض منه.

ولا بالرماد والنبات المنسحق بالإجماع المحقّق والمحكي (٣) ؛ لعدم التسمية ، والخبرين (٤) في الأوّل.

ولا بالممتزج بغيرها مزجاً يسلبه الإطلاق ؛ للتعليل المذكور.

ولا بالنجس ؛ للإجماع المحقّق والمحكي (٥) وظاهر الآية (٦) واستلزام التطهير للطهارة.

ولا بتراب مغصوب ؛ للنهي (٧) المقتضي للفساد.

ولا في مكان مغصوب ، لا للنهي عن التصرّف ؛ لتعلّقه بالخارج ، بل لاستلزام الأمر بالخروج للنهي عن ضدّه الخاص ، كما قرّرناه في محلّه.

ولا بالوحل اختياراً ؛ للمستفيضة (٨) المجوّزة له عند فقد غيره ، وكأنّ التفصيل فيه موضع وفاق.

فصل

[ الطهارة عند توفّر الثلج ]

لو لم يوجد إلّا الثلج ولم يمكن إذابته إلى الماء ، فالظاهر وجوب التطهّر منه مع

__________________

(١) مستدرك الوسائل : ٢ / ٥٣٢ الحديث ٢٦٤٦.

(٢) مستدرك الوسائل : ٢ / ٥٣٢ الحديث ٢٦٤٦ ، ٥٣٣ الحديث ٢٦٤٧ ( نقل عن نوادر الراوندي ).

(٣) منتهى المطلب : ٣ / ٦٤.

(٤) مستدرك الوسائل : ٢ / ٥٣٢ الحديث ٢٦٤٦ و ٢٦٤٧.

(٥) منتهى المطلب : ٣ / ٧٨ ، مدارك الأحكام : ٢ / ٢٠٤.

(٦) النساء (٤) : ٤٣ ، المائدة (٥) : ٦.

(٧) وسائل الشيعة : ٢٥ / ٣٨٦ الحديث ٣٢١٩٠ و ٣٢١٩١.

(٨) وسائل الشيعة : ٣ / ٣٥٤ الحديث ٣٨٥٠ و ٣٨٥٢ ، مستدرك الوسائل : ٢ / ٥٣٣ الباب ٧ من أبواب التيمّم.