فصل

[ أقلّ الطهر ]

أقلّ الطهر عشرة ، بالمستفيض من النصّ (١) ، ونقل الإجماع (٢). وإطلاقهما يشمل المتخلّل بين حيضة وحيضتين ، فالتخصيص بالثاني (٣) بلا مخصّص باطل ، وتوهّم إيماء الصحيح (٤) إلى الاختصاص فاسد.

فصل

[ سن الحيض ]

لا حيض قبل التسع بالإجماعين والموثّق والخبر (٥) ، وجعل الحيض دليل البلوغ إنّما هو في مجهوله السن مع كون الدم بوصفه ، فلا دور. والدفع بكون الأوّل بحسب الواقع والثاني بحسب الظاهر كما ترى.

ولا بعد اليأس ، بالإجماع. والحقّ حصوله بالستّين مطلقاً وفاقاً لـ « الشرائع » و « المنتهى » (٦) ، لا الخمسين كذلك كـ « النهاية » و « المدارك » (٧) ، ولا الأوّل في القرشيّة والنبطيّة والثاني في غيرهما كالمفيد (٨) والفاضل في أكثر

__________________

(١) وسائل الشيعة : ٢ / ٢٩٧ الباب ١١ من أبواب الحيض.

(٢) مدارك الأحكام : ١ / ٣١٩.

(٣) الحدائق الناضرة : ٣ / ١٦٠ و ١٦٤.

(٤) وسائل الشيعة : ٢ / ٢٩٧ الحديث ٢١٨٠.

(٥) وسائل الشيعة : ٢٢ / ١٨٣ الحديث ٢٨٣٣٤ ، ١٧٩ الحديث ٢٨٣٢٤.

(٦) شرائع الإسلام : ١ / ٢٩ ، منتهى المطلب : ٢ / ٢٧٢.

(٧) النهاية : ٥١٦ ، مدارك الأحكام : ١ / ٣٢٣.

(٨) المقنعة : ٥٣٢.