بحث
غسل الميّت وسائر أحكامه الخاصّة (١)
يستحبّ عيادة المريض ، بالضرورة الدينيّة ، والنصوص المستفيضة (٢).
وأن يهدى له هديّة ، من تفّاحة أو أُترجة ونحو ذلك ؛ للخبر (٣).
وأن يدعو له العائد ، ويلتمس منه الدعاء ؛ لاستجابة دعوته ، كما في النصوص (٤).
وأن يخفّف الجلوس عنده ؛ للنبويّ والعلويّ وغيرهما (٥) ؛ إلّا أن يحبّ الإطالة. وإذا طال مرضه تُرك وأهله.
وينبغي له أن يأذن للمؤمنين في الدخول عليه ، ويستشفي ببركاتهم ودعواتهم وأسآرهم ، وبالقرآن والتربة الحسينيّة.
وأن يترك الشكاية ويتلقّى بلواه بصبر جميل ، وأن يقرّ عندهم بالعقائد الدينيّة ، ويشهدهم عليه ، كما في النبويّ (٦).
ويستحب له الوصيّة ، وتجب في الحق الواجب عليه من أسرار العباد ،
__________________
(١) في النسخة الخطّية : ( الخامسة ) والظاهر أن الصحيح ما أثبتناه.
(٢) وسائل الشيعة : ٢ / ٤١٤ الباب ١٠ من أبواب الاحتضار.
(٣) وسائل الشيعة : ٢ / ٤٢٧ الحديث ٢٥٤٧.
(٤) وسائل الشيعة : ٢ / ٤٢٠ الباب ١٢ من أبواب الاحتضار.
(٥) وسائل الشيعة : ٢ / ٤٢٥ الباب ١٥ من أبواب الاحتضار. تنبيه : لم نعثر على النبويّ في مظانّه.
(٦) وسائل الشيعة : ١٩ / ٢٦٠ الحديث ٢٤٥٥٠.