بحث

غسل النفاس

[ تعريف النفاس ]

وهو دم الولادة بعدها أو معها ، وفاقاً للمعظم. والمعيّة تصدق بخروجه مع جزء من الولد.

والسيّد خصّصه بالمتعقّب ، وأخرج المصاحب (١). ويدفعه تعليق الحكم في النصوص على دم الولادة وصدقه عليه ؛ إذ صدقها بخروج بعضه ممّا لا ريب فيه.

ودعوى ظهورها في خروج كلّه ممنوعة ، بل بعض النصوص مصرّحة بتحقّق النفاس بخروج رأسه (٢) ، والبعض يعمّ المنفصل ، فيصدق المعيّة بمقارنة الدم له.

ولو لحقه الباقي كان كولادة التوأمين ، فابتداء النفاس من الأوّل وآخره من الآخر.

وإفتاء (٣) الأكثر بصدق الولادة بخروج مبدأ النشوء كلّاً أو بعضاً كالمضغة دون العلقة ؛ لعدم القطع بمبدئيّتها ، ضعيف بظهورها في خروج الآدمي لغة وعرفاً ، فالتعدية تتوقّف على الدلالة ، وانعقاد الإجماع غير ثابت ؛ لسكوت الأوائل عنه

__________________

(١) الناصريات : ١٧٣.

(٢) وسائل الشيعة : ٢ / ٣٣٤ و ٣٩٢ الحديث ٢٢٩٣ و ٢٤٤١.

(٣) في النسخة الخطّية : ( وأفتى ) والظاهر أنّ الصحيح ما أثبتناه.