المذكور ، كما ذكره الشهيد وغيره (١) ، فإنّ مجاورتهم مع ما ذكر توجب الاستفاضة منهم قطعاً.
فصل
[ تعزية أهل المصاب ]
التعزية مستحبّة بالإجماع والمستفيضة (٢). وتحصل بكلّ لفظ يفيد طلب حمل المصاب على الصبر ، والأفضل أن تكون بإحدى العبارات المأثورة.
وهي جائزة قبل الدفن وبعده ؛ للصحيح (٣) ، والأفضل كونها بعده ؛ للمراسيل الثلاث (٤) ، ولاشتغالهم بالتجهيز قبله. ومستحبّة لكلّ مصاب ولو كان صغيراً أو أُنثى ؛ للعموم (٥).
وظاهر الرضوي إنّ تعزية اليتيم أن يمسح رأسه (٦) ، وبه أفتى الصدوق (٧). ويؤيّده ما ورد في فضله.
وأيّامها ثلاثة ؛ للظواهر ، وقيل : لا حدّ لأكثرها (٨) ، وهو ضعيف. والشيخ ادّعى الإجماع على كراهة الجلوس لها أكثر من يوم (٩) ، وهو أضعف.
__________________
(١) ذكرى الشيعة : ٢ / ١١ ، مدارك الأحكام : ٢ / ١٥٢ ، الحدائق الناضرة : ٤ / ١٥٠.
(٢) وسائل الشيعة : ٣ / ٢١٣ الباب ٤٦ من أبواب الدفن.
(٣) وسائل الشيعة : ٣ / ٢١٥ الحديث ٣٤٤٤.
(٤) وسائل الشيعة : ٣ / ٢١٦ الحديث ٣٤٤٥ و ٣٤٤٧ و ٣٤٤٨.
(٥) لاحظ! وسائل الشيعة : ٣ / ٢١٣ الحديث ٣٤٣٦.
(٦) فقه الرضا عليهالسلام : ١٧٢ ، مستدرك الوسائل : ٢ / ٤٧٢ الحديث ٢٤٩٣.
(٧) الهداية : ١٢٢ ، المقنع : ٧١.
(٨) السرائر : ١ / ١٧٣.
(٩) المبسوط : ١ / ١٨٩.