به للصلاة بحيث تدرك في وقتها ، لا عدم وجوده.

ووجود ما لا يكفي للطهارة كونه كعدمه ؛ لظاهر الوفاق والآية والصحاح المستفيضة (١). وما نسب إلى الشيخ من التبعيض (٢) لا عبرة به.

ولو تعذّر غسل عضو مريض أو نجس تيمّم ؛ لعدم شرعيّة التبعيض ، وانتفاء المركّب بانتفاء جزئه.

ولو وسع الماء إحدى الطهارتين عند اجتماعهما تيمّم عن الآخر ، ووجهه ظاهر.

فصل

[ ما به التيمّم ]

ما به التيمّم هو الأرض ، وفاقاً للمعظم ، لا مجرّد التراب كالمرتضى والحلبي (٣).

لنا : الآية (٤) والصحاح المستفيضة (٥) ، ولا يعارضها المتضمّنة للتراب (٦) ؛ لأنّه أغلب الإجزاء ، بل أولى في الاستعمال.

للمرتضى : النبوي المشهور (٧) ، والمروي منه في كتب الأخبار بحذف

__________________

(١) وسائل الشيعة : ٣ / ٣٨٦ و ٣٨٧ الحديث ٣٩٤٠ ٣٩٤٢.

(٢) لاحظ! روض الجنان : ١١٩.

(٣) نقل عن المرتضى في المعتبر : ١ / ٣٧٢ ، الكافي في الفقه : ١٣٦.

(٤) المائدة (٥) : ٦.

(٥) وسائل الشيعة : ٣ / ٣٤٣ و ٣٦٨ و ٣٨٤ الحديث ٣٨١٩ و ٣٨٨٧ و ٣٩٢٩.

(٦) وسائل الشيعة : ٣ / ٣٥٤ و ٣٥٦ الحديث ٣٨٤٩ و ٣٨٥٥ ، مستدرك الوسائل : ٢ / ٥٢٨ الباب ٥ من أبواب التيمّم.

(٧) وسائل الشيعة : ٣ / ٣٥٠ الحديث ٣٨٣٩ ٣٨٤١.