خَشعتْ يُهلِّلُ حبُّها ويكبّرُ

روحٌ تموتُ على وِلاكَ وتحشرُ

أنّى نظرتُ أراكَ ترقب نظرتي

فكأنَّ عيني في وجودكَ تنظر

هذا جمالُك وهو يغمر عالمي

حبّاً تذوب به الحياةُ وتصهر

في كلِّ آونةٍ أراكَ بصورة

تخفى ملامحُها عَليَّ وتظهر

كالروح تظهرها الحياة وإنّما

ناموسها بظهورها يتستّر

قسماً بحبّكَ وهو أقدس ما به

أزهو على كلِّ الوجود وأفخر

ما حاولتْ نجوى وِلاك قريحتي

إلّا وغصَّ شعوري المتفجِّر

فإذا نطقتُ فإنّ وحيكَ ناطقٌ

بفمي ، وإن أمسكتُ فيكَ اُفكّر

روحي فداكَ ، وسرُّ روحي كامنٌ

بكَ ، فالفدا لكَ منكَ فضل يؤثر

زدني هوىً تزدد بذاكَ ذخيرتي

في النشأتين ، ومثل حبّكَ يذخر

أأبا الحسين ، وفي حسينكَ صورة

فيها ملامحكَ الكريمةُ تسفر

عفواً إذا زلَّ الشعور ، فموقفي

يعفى به زلل الشعور ويغفر

ناجيتُ حقَّكَ وهو نهبُ مطامع

محمومةٍ فيها الكرامة تهدر

ونظرتُ روحكَ وهي من لاهوتها

تستعرض المتكالبين فتسخر

وقفوا وسرتَ مع الخلود ، وهكذا

تبقى الحقيقةُ ، والسفاسف تقبر

ولأنتَ أقدرُ لو أردت إمارةً

منهم ، وأثبتُ في الجهاد وأخبر

ولكَ المواقف لا يغيب شُعاعها

أبداً ، ولا أطيابها تتغور

يزهو بها بدرٌ ، ويفخر خندق

ويشيعها اُحدٌ ، ويهتف خيبر