ثبوت شجاعة عليّ عليه‌السلام وجود حاتم ، وأمثالهما ، لاسيّما إذا لوحظت مع ما ذكرنا ؛ فلأجل هذا نحن نذكر هاهنا كثيراً من تلك الأبيات ، وإن اقتضى بعض طول في الكلام .

فمنها : ما أشرنا إليه آنفاً وسابقاً ، من القصيدة اللاميّة المشهورة المستفيضة على ألسن المخالف والمؤالف من غير نكير من أحد ، وقد رواها ـ سوى مَنْ ذكرناه ـ الحميدي أيضاً في الجمع بين الصحيحين في مسند عبد اللّه‏ بن عمر بأكثر من سند واحد ، وقال : إنّ عبد اللّه‏ بن عمر كان يتمثّل بها ، ويقول : إنّها من أبي طالب(١) .

وبالجملة : لا كلام في كونها منه ، وهي طويلة نذكر قطعة منها ، وكذا نذكر من غيرها أيضاً ما يناسب ذكره ، وهي هذه :

  إلى أن قال :

____________________

(١) الجمع بين الصحيحين ٢ : ٢٧٤ / ١٤٢١ .

(٢) هذا البيت ذكره فخّار بن معد في كتابه إيمان أبي طالب ، ولم يذكره أبو هفان المهزمي في شعر أبي طالب وأخباره ولا في ديوان شيخ الأباطح أبي طالب .

(٣) نُبْزَى : أي : نُسلب . انظر : ديوان شيخ الأباطح أبي طالب : ٢٥ ، وكتاب العين ٧ : ٣٥٣ ، ولسان العرب ٥ : ٣١٢ ، مادة ـ بز ـ .

(٤) نناصل : أي : نقاتل بالمناصِل وهي السيوف ، وفي نقل آخر : نناضل ، من النِضال بالسِّهام والنَبل .

انظر : شعر أبي طالب وأخباره : ٢٥ ، كتاب العين ٧ : ١٢٤ ، لسان العرب ١١ : ٦٦٢ . مادة ـ نصل ـ .