وما رواه أيضاً قوم ، منهم : ابن عبد البرّ في الاستيعاب ، ومنهم : سُليم بن قيس في كتابه ، ومنهم : السيوطي في جامعه وغيرهم . عن ابن عباس وغيره : أنّ فاطمة عليهاالسلام لمّا توفّيت جاءت عائشة تدخل ، فقالت لها أسماء بنت عميس : لا تدخلي ، فشكت عائشة إلى أبي بكر ، فقالت : إنّ الخثعميّة تَحول بيننا وبين بنت رسول اللّه صلىاللهعليهوآله ، وقد جعلت لها مثل هودج العروس ـ تعني النعش الذي اتّخذت أسماء لفاطمة عليهاالسلام بأمرها ـ فجاء أبو بكر فوقف على الباب ، فقال : يا أسماء ، ما حملكِ على أن منعتِ أزواج النبيّ صلىاللهعليهوآله يدخلن على بنت رسول اللّه صلىاللهعليهوآله ؟ فقالت : أمَرَتْني أن لا يدخل عليها أحد ، فقال أبو بكر : فاصنعي ما أمرتكِ ، وانصرف(١).
وما هو ثابت واضح مسلّم من دفنها ليلاً بغير إعلام أبي بكر وعمر ، فقد مضى ما يدلّ عليه(٢) .
وروى الأصبغ بن نباتة ، كما في كتاب المناقب وغيره : أنّ عليّاً عليهالسلام سُئل عن علّة دفنه فاطمة ليلاً ، فقال : «إنّها كانت ساخطة على قوم كرهت حضورهم جنازتها ، وحرام على من يتولاّهم أن يصلّي على أحد من ولدها»(٣) .
____________________
للضياء المقدسي ١ : ٨٨ / ١٢ ضمن الحديث ، جامع الأحاديث ١٣ : ١٠٠ / ٣٥٢ ، كنز العمّال ٥ : ٦٣١ / ١٤١١٣ ، الإمامة والسياسة : ٣٦ .
(١) الاستيعاب ٤ : ١٨٩٧ ، الذرّيّة الطاهرة : ١٥٣ ـ ١٥٤ / ٢٠٥ ، كشف الغمّة ١ : ٥٠٤ ، بحار الأنوار ٤٣ : ١٨٩ / ١٩ ، جامع الأحاديث ١٣ : ١٤٦ / ٤٩٤ ، و١٨ : ٢٢٩ / ١٢١٣٧ ذخائر العقبى : ١٠١ ـ ١٠٢ ، مناقب الشيرواني : ٢٣٣ ، سنن البيهقي ٤ : ٣٤ ، اُسد الغابة ٦ : ٢٢٦ .
(٢) انظر : ص ٣٢٥ .
(٣) الأمالي للصدوق : ٧٥٥ / ١٠١٨ ، مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب ٣ : ٤١٢ ، روضة الواعظين ١ : ١٥٣ ، بحار الأنوار ٤٣ : ٢٠٩ / ٣٧ .