حتى لا يبقى لعياله شيء .
ثمّ قال : وقال ابن عقدة : حدّثنا إسماعيل بن إسحاق ، عن يحيى بن سالم ، عن صالح بن أبي الأسود ، أنّه سمع جعفر بن محمّد عليهالسلام يقول : « سلوني قبل أن تفقدوني ، فإنّه لايحدّثكم بعدي بمثل حديثي» .
ثمّ قال : وروى ابن عقدة بإسناده عن إبراهيم بن محمّد ، قال : سمعتُ الحسن بن زياد الفقيه ، يقول : سمعتُ أبا حنيفة وقد سئل مَنْ أفقه ما رأيت ؟ فقال : مارأيت أحداً أفقه من جعفر ، ثمّ قال أبو حنيفة : لمّا أقدم المنصور جعفراً إلى الحيرة بعث المنصور إلَيَّ وقال : إنّ الناس قد فُتِنوا بجعفر بن محمّد فهيّء له(١) مسائل صعاب ، فهيّأتُ له أربعين مسألةً ، ثمّ بعث المنصور إلَيَّ فأتيته ، فدخلتُ ، وجعفر جالس عنده عن يمينه ، فلمّا بصرتُ بهما دخلني من جعفر من الهيبة ما لم يدخلني من المنصور ، فالتفت المنصور إلى جعفر فقال : يا أبا عبد اللّه أتعرف هذا ؟ قال : «نعم هذا أبو حنيفة» ، ثمّ قال المنصور : هاتِ يا أبا حنيفة ، من مسائلك تسأل أبا عبد اللّه عليهالسلام ، فابتدأتُ أسأله ، فكان يقول في المسألة :«أنتم تقولون فيها كذا وكذا ، وأهل المدينة يقولون فيها كذا وكذا ، ونحن ـ يريد أهل البيت عليهمالسلام ـ نقول كذاوكذا ، فربّما تابعنا ، وربّما تابع أهل المدينة ، وربّما خالفنا معاً» حتّى أتيت على أربعين مسألة ، ما أخرم فيها(٢) مسألة ، ثمّ يقول
____________________
محمّد بن عليّ عليهمالسلام ، وغيرهم ، وروى عنه : ابنه خالد بن هيّاج ، وإبراهيم بن عبد اللّه بن حاتم الهرويّ ، وإسماعيل بن عيسى ، وغيرهم .
مات سنة ١٧٧هـ .
انظر : تاريخ بغداد ١٤ : ٨٠ / ٧٤٣٥ ، تهذيب الكمال ٣٠ : ٣٥٧ / ٦٦٣٧ .
(١) في «م» و«ن» «لي» بدل «له» ، وفي المصدر : «لنا من مسائلك الصعاب» .
(٢) في النسخ : «ما أخرج منها» وما أثبتناه من المصدر . انظر تاريخ الإسلام (حوادث ١٤١ ـ ١٦٠) : ٩٠ .