وصلّ معي» ، فقال : «يا رسول اللّه‏ ، حتّى أمضي واستأذن أبا طالب والدي» ، فقال له : «اذهب فإنّه سيأذن لك» ، فانطلق إليه يستأذنه في اتّباعه ، فقال : يا ولدي ، تعلم أنّ محمّداً أمين واللّه‏ منذ كان امض إليه واتّبعه ترشد وتفلح ، فأتى عليّ عليه‌السلام ورسول اللّه‏ صلى‌الله‌عليه‌وآله قائم يصلّي في المسجد فقام عن يمينه يصلّي معه ، فاجتاز أبو طالب بهما وهما يصلّيان فقال : يا محمّد ، ما تصنع ؟ قال : «أعبد إله السماوات والأرض ، ومعي أخي عليٌّ يعبد ما أعبد ، وأنا أدعوك إلى عبادة اللّه‏ الواحد القهّار» ، فضحك أبو طالب حتّى بدت نواجذه وأنشأ يقول :

الأبيات .

ومنها : ما ذكرناه أيضاً من أنّه لمّا أراد النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله أن يدعو عشيرته ـ بني هاشم ـ إلى الإسلام فأراد أبو لهب أن يعارضه ، قال له أبو طالب رضى‏الله‏عنه : اسكت يا أعور ، ما أنت وهذا ؟ ثمّ قال للنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله : قم يا سيّدي ، فتكلّم بما تحبّ ، وبلّغ رسالة ربّك فإنّك الصادق المصدّق(٤) .

قال بعض المحقّقين : لو لم يكن لأبي طالب رضى‏الله‏عنه إلاّ هذا الحديث لكفى شاهداً على إيمانه(٥) ، فافهم .

ومنها : ما ذكرناه من مجمل حكاية بحيراء الراهب في طريق بُصرى وإخباره أبا طالب رضى‏الله‏عنه حين رأى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله معه بأنّه هو النبيّ الأُمّي ، ومن

____________________

(١) في «ن» و«م» : «أُوسد» .

(٢) شعر أبي طالب وأخباره : ٣٥ .

(٣) نقله عنه ابن شهرآشوب في مناقبه ٢ : ٢٥ ـ ٢٦ .

(٤) الطرائف ١ : ٤١٨ / ٣٨٥ ، الأربعين للشيرازي : ٤٨٩ ، بحار الأنوار ٣٥ : ١٤٤ بتفاوت فيها ، وتقدّم ص ٤٤١ ـ ٤٤٣ .

(٥) انظر : الطرائف ١ : ٤١٩ ، وبحار الأنوار ٣٥ : ١٤٦ .