البحث في معتمد الشيعة في أحكام الشريعة
٩٧/١٦ الصفحه ١٨٧ : البيانيّة (٣) ونقل الإجماع
في « [ مجمع ] البيان » و « التبيان » (٤) ودلالة الصحيحين والحسنين (٥) على وجوب
الصفحه ١٩٠ : الإمام وتصريح الأكثر لا عبرة به.
للمخالف : ظاهر الصحيح والحسن والخبر (٨). وأُجيب مع
تسليم الدلالة
الصفحه ١٩٨ : وبعض الظواهر كالصحيحين والحسن (١) ، ظاهر الوفاق
المحقّق والمحكي من الفاضل والشهيد (٢). وتردّد بعضهم مع
الصفحه ٢٢٢ :
وفي موضع المسح
يمسح عليه إن أمكن ، وإلّا فعليها ، للإجماع والحسنين (١).
ومجرّد الجرح
أو الكسر
الصفحه ٢٢٣ : .
ويجب الاستيعاب
في الثاني (١) دون الأوّل ؛ لتابعيّة البدل لمبدله. ويؤيّد الأوّل
ظاهر الحسنين (٢) أيضاً
الصفحه ٣٠٠ : (٧).
واللبث
في المساجد ؛ للحسن والصحيح ، كما في « العلل » (٨) ، وعليه الإجماع في « المنتهى » و « المدارك
الصفحه ٣٧٣ : (٦) لظاهر الحسن والخبر (٧) ، وأُجيب بالحمل على ما بعد الغسل (٨) أو العصر
المنافي للرفق جمعاً.
والرفق
حال
الصفحه ٣٩٩ : لا
يسقط استحباب المكث حتّى يدفن ؛ للحسن والخبر (٣).
والظاهر كراهة
الإسراع الزائد عن المعتاد
الصفحه ٤٠٦ :
وأن
يتحفى النازل ، ويكشف رأسه ، ويحلّ أزراره ؛ لظاهر الوفاق والحسن والخبرين (١) ، والنهي فيها
الصفحه ٤٧٣ : : أبي
منصور حسن بن يوسف بن علي بن المطهّر الحلّي ( ٦٤٨ ٧٢٦ ه ) ، نشر جماعة المدرّسين
، قم ، الطبعة
الصفحه ٤٧٤ :
٧ ـ إقبال الاعمال :
تأليف : أبي
القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاوس الحسني ( ٥٨٩ ٦٦٤ ه ) ، نشر
الصفحه ٤٧٨ : التسع :
تأليف : أبي
القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى المحقّق الحلّي ( ٦٠٢ ٦٧٦ ه ) ، نشر مكتبة آية الله
الصفحه ٤٨٠ : ) ، نشر إحياء التراث العربي
، بيروت.
٥٩ ـ شرائع الإسلام :
تأليف : أبي
القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى
الصفحه ٤٨٣ : الإماميّة :
تأليف : أبي
جعفر محمد بن الحسن الطوسي ( ٣٨٥ ٤٦٠ ه ) ، المكتبة الرضويّة.
٨٥ ـ مجمع البحرين
الصفحه ٤٨٤ : : أبي
القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى المحقّق الحلّي ( ٦٠٢ ٦٧٦ ه ) ، نشر قسم الدراسات
الإسلاميّة في مؤسسة