الصفحه ٣٩٠ : الشيعة :
٣ / ٢٦ الحديث ٢٩٣٥.
(٧) نقل عنه في
مختلف الشيعة : ١ / ٣٩٤.
(٨) من لا يحضره
الفقيه : ١ / ٨٧
الصفحه ٣٩٢ : ماله عن
__________________
(١) وسائل الشيعة :
٣ / ٢٨ الباب ١١ من أبواب التكفين.
(٢) لاحظ! الحدائق
الصفحه ٣٩٨ : ؛ للنبوي والرضوي (٥) ، والسرّ في المنع عن هذا القول إشعاره بسوء حاله
ووقوعه في مهلكة مع أنّ الموت أعظم سرور
الصفحه ٤١٠ : )
__________________
(١) ذكرى الشيعة : ٢
/ ٢٤.
(٢) نقل عنه في ذكرى
الشيعة : ٢ / ٢٤.
(٣) وسائل الشيعة :
٣ / ٣٤ الحديث ٢٩٥٧
الصفحه ٤١٢ : اختلفت
سطوح الأرض كفى الرفع عن أدناها.
والفتوى على
كراهة الزائد من الشبر كما في « المنتهى
الصفحه ٤١٣ : ٣٣٩٧.
(٥) نقل عنه في بحار
الأنوار : ٧٩ / ٢٢ الحديث ٦.
(٦) علل الشرائع :
٣٠٨ الباب ٢٥٧ ، فقه الرضا
الصفحه ٤١٥ : .
(٢) نقل عنه في
مختلف الشيعة : ١ / ٣١٥.
(٣) النهاية : ٤٤.
(٤) وسائل الشيعة :
٣ / ٢٠٣ الحديث ٣٤١٠
الصفحه ٤١٨ : ، حذراً عن تأذّيهم بعذابه ، ولزوم مخالفة شرط
الوقف مع إسبالها.
فلو دفن فيها
وجب النبش وإخراجه ، وقد سبق
الصفحه ٤٣٠ : :
٣ / ٣٠٥ الحديث ٣٧١٤.
(١١) المقنعة : ٥٠ ،
الخلاف : ٢ / ٢٨٦ المسألة ٦٣.
(١٢) نقل عنه في
الحدائق الناضرة
الصفحه ٤٤٠ : مطلقه كـ « النهاية » و « الروض » (٣) ؛ لعدم النصّ
وخروجه عن موضع الوفاق فيتناوله إطلاق موجبات الغسل
الصفحه ٤٥٠ : .
(٢) نقل عن الإسكافي
والسيد في المعتبر : ١ / ٣٧٧ ، المراسم : ٥٣.
(٣) مختلف الشيعة :
١ / ٤٢٣ و ٤٢٥ ، نهاية
الصفحه ٤٥١ :
وبذلك يظهر
صحّة ما هو المشهور ، والمستفاد من النصوص من التخيير في مواضعه مطلقاً ، فضلاً عن
الثلاثة
الصفحه ٤٥٢ : دلالة على
__________________
٥١٨٧ ، ٨ / ٢٥٦
الحديث ١٠٥٧٤.
(١) المقنع : ٢٥ ،
نقل عن الجعفي في ذكرى
الصفحه ٤٥٣ : والشيخ (٤) وتيقّن الخروج عن العهدة ، مردود بمنع الإجماع في محلّ
النزاع وحصول التيقّن بما قرّرناه من
الصفحه ٤٦١ : البدليّة ، وظاهر المستفيضة الفعليّة (٤). وفعلهم في مقابلة السؤال عن بيان الكيفيّة يعطي كونه
بياناً واجباً