ركّبتها على النياق جُفاة

لم تميّز بطارف وتِلاد

أبنات النبيّ تمسي سبايا

من بلاد تجرّها لبلاد

ترقل النيب في الصحارى بها لم

يرعها سائق ، ولم يشدُ حادي

لا ، فشمرٌ يسوقها بسياط

أثّرت في المتون والأعضاد

أنكرتها أسواق كوفان لمّا

أن رأتها تنوء بالأصفاد

أبنات الإمام أسرى بأرضٍ

بايعتها بحبّها المتفادي

أدخلتها الأنذال وهي سبايا

تتحاشى لمجلس ابن زياد

مشهد ترجف الفتوّة منه

فتهزّ السيوف في الأغماد

ثم راحت للشام وهي بحال

قد رثته حتّى قلوب الأعادي

لترى أعظم المآسي بيوم

في تهاويله كيوم المَعاد

لترى الشام تحتفي بانتصار

قابلته كأعظم الأعياد

وترى السبيّ والرؤوس ، وترنو

لعليل ينوء بالأقياد

فهي تستقبل السبايا بأفراح

تنزّ الجروح في الأكباد

وهناك الإمام ـ يا ليت ـ نادى

فاستفزّ الوجود ذاك المنادي

في يديه قيد ، وغُلٌّ بساقيه

وقد ناء بالخطوب الشداد

وعلى متنه لجامعة الظلم

جروحٌ ظلّت بغير ضِماد

أدخلوه مع السبا ليزيد

وهو لاهٍ في سُكره متمادي

كان رأس الحسين بين يديه

وهو نشوان بالأهازيج شاد

يتباهى بأنّه أخذ الثأر

ودكَّ الأجداد بالأحفاد

ناكثاً ثغر سبط أحمد بالعود

مثيراً به حَماس النادي

وبنات الزهراء واقفةٌ قد

رُبِطَتْ بالحبال منها الأيادي

وهنا قام للجهاد أبو الباقر

لمّا ارتقى على الأعواد

كان كالفجر يفضح اللّيل بالنور

ويخزي الضلال بالإرشاد