أبني وأهدم كي أوجّه بلدةً

تمشي على توجيهها الأمصار

فلموقف النجف المشرُّف حرمةٌ

يُهدىٰ لها الإجلال والإكبار

بلدٌ تمتُّ إلى الوصيِّ جذوره

وغصونه علماؤنا الأخيار

وبه نما الإيمان ينشر طيبه

في الكون فهو خميلةٌ معطار

وطن الوِلاء لآل بيت محمّدٍ

ترعى ذويه الصفوة الأطهار

بلدٌ تقدّس أن يُشابَ ضميرُه

بمبادىء عَفِنت بها الأقذار

عرَف العدو مَقامه وبأنّه

فيه تُصان الشيعةُ الأبرار

فمضى يُهاجمه بأخبث زمرةٍ

شُحنت بها الأخطارُ والأكدار

من كلِّ زنديقٍ وكلِّ منافقٍ

أشرٍ تُصاد بكيده الأغرار

جعلَته قاعدة الهجوم قيادةً

وَضَحت لها الأعماق والأسرار

فبه إذا رمتَ المعاقل مَرْصَدٌ

وبه إذا غزت الجيوش مطار

بوقٌ به الأعداء ترفع صوتَها

وحِمى به تتحصّنُ الأشرار

بلدي تيقّظ كي تُزيلَ قَذارةً

فيها لحسنكَ شوهةٌ وشَنار

يا شيعةَ الكرّار إنَّ طريقَنا

في الدهر نهجٌ شقّه الكرّار

فحياتُه المُثلىٰ تُجسّمُ عالَماً

ألِقاً به تتبلّجُ الأنوار

قد طبّقَ الإسلام في أعماله

ففِعاله رمزٌ له وشِعار

إنّ التَّشيعَ صورةٌ قد زانَها

عرض له دين الإلٰه إطار

الدين وحّدَ صفَّه ، لا جانبٌ

منه يُشاد ، وجانب ينهار

ومن التشيّع أن نوحّدَ صفّنا

ليموج في أبطالنا المضمار

ولْنبلغِ الأمل البعيد بوثبةٍ

تدنو بها لكفاحنا الأوطار

صلّى الإلٰه على أئمّتنا ففي

جلساتها تتوحّد الأنصار

لا فضل إلّا بالتقى فهو الذي

لعلاه يهتف في الورى ويشار