وهي تدعو بأن يُجهِّز للعاصينَ

عفواً يمدّ للقرب حبلا

رمضان . . وليلة القدْر فيه

مصعد فيه تعرج الروح جذلى

ليلةٌ تنزل الملائك فيها

بهبات كالغيث سحّاً ووبلّا

يُستجاب الدعاءُ فيها ويعفو

الله عمّن عصى وعنه تولَّى

ليلة البذل والعطاء ، فمَن يقطعها بالدعاء يزداد بذلا

وبها الذكرُ قد تنزّلَ نوراً

زهت الأرضُ منه حَزْناً وسهلا

منهجٌ للسماء في الأرض يُهدى

فيه مَنْ زلَّ في الحياة وضلا

ويُربّي الإنسان يستلَّ منه

ملكاتٍ منها المداركُ خجلى

يحفظ الروح منه والجسم والدنيا

وما بعدها نظاماً وشكلا

شعَّ فجر القرآن يبعث في الإنسان

وعياً يغدو به الجهلُ عقلا

فلتعش ليلةُ المواهب فينا

جنّةً سحرها من الخلد أحلى

رمضان وفيه للحزن عهدٌ

بلظاه دنيا العواطف تصلى

فبه اغتيل في الصلاة عليٌّ

واُريقتْ دماؤه في المُصلَّى

صنو طٰه ، وصهره المرتضى

أوّل مَن صام للإلٰه وصلّى

والذي قال للاُلوف سلوني

والذي فاض عهدُه فيه عدلا

والذي خصمه الألدُّ توخّى

فيه نقصاً فما أصاب محلّا

فمضى يفرغ العداء بسبٍّ

عاد عزّاً له ، وللخصم ذُلّا

والذي فضله أجلّ من الذكر

ففي الذكر فضله قد تحلّى

غاله في الصلاة نذلٌ ويأبى

الشعرُ حتى عن أنْ يسمّيه نذلا

فغدا الذكر منه يندب روحاً

بعدها عادت العبادة ثكلى

قد بكاه الإسلامُ خير إمامٍ

طبّقَ الحكم منه عَقداً وحلّا