وكلام تعيه بالروح حيث الأذن

صُمّتْ من روعة التعبير

يرفع المصطفى علّياً ، لكي يكشفَ

فيه عن فضله المستور

رامزاً أنّه عن الناس أسمى

رتبةً في جِهاده المشكور

إنَّ فعلَ النبيِّ أفصح من أن

يلجأ المستريب للتفسير

فهو يغني الجمهور عن نغمةِ الوحي

وتوقيعها على الجمهور

قُلْ لمَن يستجيرُ باللفظ هـ

ـذا الفعل يلغي مكائد المستجير

إنّما الوحيُ كانَ للفعل تأكيداً

وللقول لذّةُ التقرير

توّجَ المصطفى عليّاً فأمسى

ملكاً للهدى بأمر القدير

فأعيدي يا ربّةَ الشعر ذكراه

وثرْ حافلاً به يا شعوري